想办法改变这里面的任意一个参数，你将会通过这个存在的算法，预见这个存在会有什么改变。”

去一趟山里，速并不会单一一项砍柴的事情，速采集了野果，狩猎了动，拿了些药材，开辟了新的山。每次都会这样，然后带着所有获得资源回小山村，换回自己每天生存下去的资源。

外来人，速看到那些拿着武，穿着盔甲的人。那些人也看到速，他们没有理睬速。速回到家，将所有品放好，他需要去了解发生什么，速知自己要去谁那里了解信息。

有用的信息就这一句，其他对话被速遗忘略过。记重，速发觉以前自己和别人对话都是废话，有用的信息就一句半句的。不过，这样以后，速的思维模式不会连续，是跃式的。

“很简单，随便找一个现实存在，各实验获得这个存在的各数据，建立这个存在的数学存在模型。并得到这个存在运作或者轨迹的规律，就是一数学公式。

“糙的数学可以被你实际快速使用，经过数学逻辑训练后，你预见的正确率会变。但是你需要不停地积累各存在的属经验。也就是你知木的属，什么用的，你可以预见怎么使用木，使用多少量的木，可以达到你需要的效果，虽然你是第一次这样作，你并不需要更多经验，你第一次作就可以正确。”

懂事，或许说就是自己周围现实所。学不会，自己就会遭很多罪。别的孩，可能是大人故意如此迫他们独立，但是，速不是的。在能看到小山村的路上，速上就察觉到今天的小山村有所不同。

“你一个人去这事情，肯定不行，这是一个文明的程。如果你有机遇解码我，我这里有所有世界存在的数学模型信息。”

知发生了什么，速除了心里提醒自己警惕，谨慎行为外，也没有成长到知怎么正确理这样事情的程度。速还是选择慢慢靠近小山村，一探究竟。

人就是这样，当平时总是照顾你的人说推荐你的时候，你不会怀疑对方是害你，即使后面发生了不好的事情，你也会选择原谅的，因为初衷都是好的，后面发生不好的事情，谁也预料不了。

所以真的有什么地方错误了。那究竟是什么？喜肯定对某个位是有利的，因为是一个平衡系统，所以对整个来说，喜要适可而止的，这是正确的选择。

“世界有太多存在，都这样建立数学模型，不累死啊。现实我也不能上用起来。”速想了下过程，过程都是正确的。实际自己不可能这样浪费时间去。

“这两个都不怎么实际。数学有没有实际的用。”速有些无奈，自己用了很久去学的数学。

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“速，你来了，这是你的。这些外人想要一个熟悉附近山林的向导，我向他们推荐了你。可以得到很多资源，你愿意的话，我带你去找他们。”村长是好人，平常经常照顾速。

“这些外人说路过这里，在这里暂时居住一段时间，他们支付一笔费用给我们，你可以去村长那里领属于你的那一份。”

很难说这是因为学了数学的结果，这事情真的越难以说清楚了，既然如此难以分辨了，就是速成长了。成长需要的条件很多，速刚好碰到这些条件，就完成了成长。

但是他平时都是针对你的，这时候突然好心推荐一个好的事情给你，无论如何，你都不愿意去相信的。即使最后真的是好结果，好事情，一开始你能拒绝就是拒绝的，不这好事情多么诱惑你。

“这听起来非常不错。”速对数学的这应用觉非常满意。不过如果没有经过数学逻辑训练，难就无法达到这样的效果吗？速恐怕没有机会去比较了。

这样你就得到这个存在的算法，还有一些起始参数，这些起始参数非常重要，将这些参数放这个存在的算法，就会得到这个存在的其他参数。

最好的选择，能明确未来获得资源的。

“学了这样久数学，现实中怎么用呢？”速的意思，当然不是易的价格计算，这些简单的数学应用。而是怎么用数学看清楚现实表象运作，又如何用数学去改变表象的运作方式或者运行轨迹。

所以吃喜的，要适度。所以喜的，要适度。所以喜的活，要适度。理真好，在你可以自由选择的时候，理，绝对是正确的。不能自由选择的时候，现实过理。