若是一定要扯上以实业救国之，那必须跟权联手，联合。

陈天华很冷静地看着张之，双手一拱沉声：

张之本人是心有余而力不足。

事实证明，单凭实业是救不了中国，但可以兴国富民，这是个基础。

袁世凯之后的几十年局，不能说明问题吗？

而赵凤昌是个典型的立宪派代表人，他主张主公北上京师，奏请大清立宪。

冷旁观的吴殿英，可再也忍不住了，他尖着嗓激动的直接明。

“你是说搞独立割据？”

文盲，你却想搞资本主义共和，搞民主，其结果就是极少数在那争权夺利，谁说都是真理，接下来是天下大，军阀混战，国家更穷，百姓更苦。”

什么，又是一个康有为、梁启超的唯新思维。

“吴前辈此话太骨了，晚生可没这么说，在下认为武装割据，现在还谈不上，自治比较合适。以草民之见，下的国需要有一个悍又开明的领导者，来治下国家，整个疆土统一不了，咱先从南方开始自治。”

“当年康梁搞维新变法时，也是轰轰烈烈，声势浩大，但最终失败了，而你，居然也要重蹈覆辙？”

“国一时半会改动不了，那咱们现在静下心来可以抓新军，兴办教育，努力引东西洋科技，改善通，搞实业，夯实经济基础，以经济基础决定上层建筑，到时到渠成。”

“所以，草民刚才说什么制度对下的华夏国，并不是主要的，重要的是咱们能否齐心协力，共同推举张香帅为南方诸省领袖，半公开的搞自治。”

对于这个所谓的民主共和制想在中国实现，陈天华更是一针见血，毫不留情。

实际，这是他来江宁府之前，心里一直在盘算的，那就是自己下一步的路应该怎么走。

“一个国家或地区，是否在国际上有话语权，受别国尊重，首要的是要大，而大的基本就是要国富民。在中国，无论是封建专制，君主立宪制，还是民主共和制，关键在于领导者能否带领民众抵御外侮，走国富民之路。”

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辜鸿铭是在保皇与共和之间摇摆，他认为主公张之独立，必须依赖列支撑，他倾向于日本。

他一直支持张之搞南方独立，自成一，可真正支持这个法的人不多。

他咧嘴讥刺：

张之听了遽然一震，他似乎对这个显得特别，继而从咙间发一阵哈哈大笑。

陈天华脆公开挑明了说。

“什么？民主共和制也不行？照你的意思还是现在的封建专制？”辜鸿铭疑惑。

“总督大人，恕草民斗胆直言，五年前唯新失败，那是因为老佛爷反对，光绪帝力量薄弱，现在同样存在这状态。晚生意思，可先在湖广、两江地区动起来，练新军，兴实业，办学堂等等，咱不论是唯新还是改良，就是实实在在实事，让湖广、两江地区先富起来。”

陈天华看了吴殿英，抱拳沉声：