窦静正在与工员工商量服役规划，见李泰的车驾到来，窦静也略有几分意外。

只是单纯的理解为，李世民想要把李泰向文臣发展，避免将来玄武门之变重现。

原本窦静接到李世民的指令也是一蒙圈，他是真不觉得李泰能对抗蝗什么。

所以这一次灭蝗肯定是失败了。

自己来前翻阅过窦静的资料，他是从太原起兵开始，就一直负责屯田一路成为司农的。

不过一天也就只吃上一碗薄粥饿不死，若吃得多了，反而会现问题。

而事实上，如果真的成功了，也不会有后来姚崇灭蝗，这件事情在史书上大书特书了。

如果唐太宗真是无昏君，那把蝗灾甩在唐太宗上也无所谓。

但他不论武治统一天下，文治万众来朝，除非为黑而黑，否则就国家而言，他真是无可挑剔的君王。

所以只要儒家门人就不会这么去，史官也选择了冷理这件事，

因为史书向来有为尊者隐的传统，但唐太宗连吞蝗这事情都记录下来了，那救灾失败这事，肯定不是唐太宗的原因导致失败的，就算甩锅也肯定是甩不到唐太宗上。

某程度上来说，如果萧瑀是唐初的政务制定者，那窦静就应该是唐初的政务执行者。

既没说失败，也没说成功，只说天有，这蝗灾突然就销声匿迹了。

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同样被隐去的，还有唐太宗吞下蝗虫后的故事。 [page]

在车中的李泰忍不住想到现在司农寺的司农窦静。

但现实却是自己上辈本就没听说过什么窦静，明明坐到这么重要的位置，但窦静就仿佛是历史的路人甲，几乎没有留下什么名声。

如果要推翻它，就等于推翻了儒家传承的重要基石，皇权从此就真的无法遏制了！

李泰明白蝗灾必须要在冬前解决，因为秋末是冬小麦的播时节，若今年小麦欠收，被蝗灾折腾了一年的大唐，明年怕会更加困难。

那既然皇帝没问题，那有问题的只能是救助大臣，甚至更一步是救灾的方法。

还好圣人仁慈，在百姓遭受蝗灾后便开仓赈灾，至少给这些人一个活下来去的希望。

唐太宗吞下了蝗虫，开始主导治理蝗灾，但这段史书就仿佛是有只无形的手给抹除掉了。

因为蝗灾的现，彻底绝了他们男耕女织的经济系，这让一辈仿佛只会田的他们当无法田时，让生活彻底没有了奔的茫然无措。

所以，窦静给李泰安排了办公，基本上里面都是书，算把李泰当小孩或者吉祥。

门彷徨？”

“他们啊……在等朝廷赈灾！”卢安寿转打量了一外面情景，叹：

所以窦静没想到，李泰去了司农寺甚至连

“不看了，快赶路！”李泰叹了一气，放下了帘幕，不见心不烦。

李泰听到卢安寿的话语，心中明白这些百姓为什么会给自己这么麻木与绝望的觉。

现在的自己真没拯救他们的能力，这国家本就在以最合适的节奏救助着他们。

这些人现在也就不死不活的在城门待着，先想办法熬过蝗灾，再图以后吧！”

此刻在赵元楷带领下，李泰的车赶到窦静正在亲自督办的蝗神庙。

就是给李泰换个环境念书嘛，免得这个什么都不懂的小孩，扰到自己理正事。

李泰不知，在不久后窦静被安排到夏州吃沙了，就不知是不是抗蝗不利导致的了。

“三月遭了蝗灾，如今已到五月，新粮收不了，存粮吃得七七七八八，都是苦难人啊！

从理论上来说，他应该是最有可能接任丞相这个职务的人。

而窦静则很悲惨的成为维护这制度的牺牲品，所以在历史上仿佛寂寂无名。

而事实上大臣也没有问题，而是救治的方法有问题，但这方法的基却是古代唯一限制君主的天人应。