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于是他便教侍卫禁兵将他锁在房内,真的开始绝
绝
,只
行自己悟
来的吐纳方式
气。
后来,中原便果真
了一团,鄯善国轻而易举的完成了独立,脱离了大汉的掌控。
如此一饿就是三天,察木也算是有决心有毅力的人,已经饿的趴在地上动都动不了了,依旧不肯开
求助。
他见到“太平
”信徒在城内施粥传教,也见到了“太平
”信徒使用“符
”与“咒语”给人治病,甚至还记下了那句朗朗上
的
号——“苍天已死,黄天当立!”
自此他更加执着的拜托来自中原的行商为他收集有关“
教”的只言片语,更加执着的追寻着“
”的真理,
行着一切与“
”有关的尝试。 [page]
鄯善王对他失望透
。
甚至就连城内的百姓私底下都会将他当
笑料谈资。
才刚刚十岁
的察木接
到了
教。
他的母后倒不是没有为他安排过亲事,只是被察木以自己还没有悟
法中“房中之术”,不能“还
于脑”,不
享“夫妻之
”的理由给严词拒绝了。
就连他的母后都觉得察木已经“
怔”,不再要求这个儿
,只求他能够无忧无虑的度过余生即可……
类似的事情不胜枚举。
最后此事被鄯善王得知,教他跪下严厉训斥之时,他
中竟还念念有词,又说可能是自己没有领会真正的
教
髓,又说可能是母后心中无
,因此才会是如此结果。
为了验证这
修
里面的可行
,察木决定以
试之。
……
自那时起,察木便对“
教”产生了
厚的兴趣。
此事之后。
其他的王
也瞧不起他。
结果母后非但没有痊愈,反倒开始上吐下泻。
他的房间里面贴满了
大价钱从中原买来的黄
符纸,符纸上画着各
各样教人看不懂的奇怪符号。
如此一晃许多年过去。
察木却并不在意。
久而久之,他成了鄯善城的异类。
他的母后看在
里急在心上,多次请普善法师前来说法引导,非但无法改变他的心意,此
有时竟还用他那
“歪理”将普善法师驳的哑
无言、浑
颤抖。
最后还是察木的母后发现几日未见儿
,才从侍卫禁兵
中问
了原因,只得命人
行将察木从房内拖了
来,然后又
行喂了一堆
,等他吃饱了
觉应该撑得住的时候,才安排了一顿“七匹狼”的关
。
于是久而久之,王族中便
现了这么一个异类王
:
察木却依旧不知悔改,还将失败的原因归咎于自己的“悟
”。
看完
为
在上的王
,他可以向来往于中原的行商提
要求,教他们为他带来与“
教”有关的书籍,了解中原从古至今与“
”有关的知识,研究其中蕴
的真理。
毕竟
家有一个“
生一,一生二,二生三,三生万
”的终极理论,世间万
本是互通互联,气既可生
世间万
,何况人们
用的谷
与
,因此
气而活理论上来说应该是可以实现的。
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其他的王
都已结婚生
,在鄯善王的授意之下
置一些政事,唯有察木年近二十却还是光
一条,终日躲在房内研究那些与“
”有关的书籍,绘制那些
七八糟的符咒,尝试那些只在书籍中
现了只言片语的
法。
后来他又发现
家有一
叫
“
气辟谷”的修
理念,正所谓:“
者勇敢而悍,
谷者智慧而巧,
气者神明而寿,不
者不死而神。”
正所谓“人法地,地法天,天法
,
法自然”,世间万
皆应“自然而然”,人亦是如此,他既然选择了这条路,便应坦然接受“自然而然”的变化,“
无为之事,行不言之教”,方可见到“
心”。
母后
有恙,他不立刻教人去寻医师前来医治,而是自己画了一张鬼画符,再烧过之后将符灰混
中为母后服下,说是可以治病。