但是一切都有例外，一切都是有底线的。就像安泽一心里面的真善，在遇到国家安危的时候，就会被他定的排在了后面，而不是首位。

国家的安危是任何一个敌人都不可能破坏的。有则立斩不赦。

“关于摊丁亩的一些想法和法，我写了，”找一找：“在这里，你看一下。”

王振和他的朋党就是这样。

朱祁钰接了过去，如视珍宝一般，仔仔细细的开始

呆在朱祁钰的这些日，关于之前自己所纠结痛苦的事情，他已经想明白了。 [page]

如果时光能够倒回到之前，他想，他还是会选择要来一大包豆粉并且定的洒在瓦剌人的饭菜草当中。

据说那位安佳氏的祖宗是一个大老，字画不认识，除了大金条大金元宝，就是拿着古董罐瓶可劲装珍宝钻石，等他知了字画之前之后，又跟着去南方的扬州嘉定，然后这一次不仅仅只是黄金珠宝遭土匪了，古董字画也被抢几车。

当然，缴械投降的俘虏不算。

但是这个惩罚不应该来自于安泽一自己，而是应当由所有受害者也就是全国所有民众来裁决，换一句话说，应当由法律来罚他这人。

收回自己对于自己家族的回忆史，安泽一用一副“天凉王破”的语气漫不经心的开:“想要解决这个，摊丁亩吧。”

所以，安泽会为了牺牲的战士而落泪，会为了那些不得不被殉葬的嫔

也不知是不是因为执行了屠杀还是被人诅咒血债血偿，反正从那之后，他们家本来多多福的安佳氏这一支开始代代就只有一个娃，在第三代祖宗发现自己嫡妻生的独苗苗差被后院小妾下药，他脆立下规定:安佳氏代代不纳妾，只娶一妻。

至于鼓励商业开始资本主义萌芽路安泽一瞄了一朱祁钰，他觉得这个，他还是不要现在说了。一步一步踩实了，未来再往上发展才有希望。

而那些卖国家利益的人，安泽一一向觉得那些人是可耻的叛徒，是卖国贼，那些人背叛了自己的国家，他们理应应当受到惩罚。

是的，安泽一不愿意杀人，也不敢杀人，这不仅仅是他自胆量的问题，最重要的是，杀人犯法生命平等贵重一直都是他内心守的准则。

所以，从瓦剌侵犯大明，侵略华夏大地的安危那一刻开始，安泽一里就容不得这些侵略者。

国家的利益比他自己个人的得失更重要。

摊丁亩，是康乾时期的政策，就是“丈地计赋，丁随田定”，即实行“摊丁亩”，以期通过采用赋役合一的办法来消除弊端。因为土地确实是完整的、稳定的，而人却是变动的，因此，田定役或摊丁亩的制度就比人丁定役的里甲制度要稳妥和适用。

安泽一帮他磨着墨，思绪却默默地飘远。

他不是民族主义者（论民族血统他是满汉意大利混血），但是他是国主义者，甚至不夸张的说，他的国情结有极端到成为国家主义。

为官时收孝敬，娶妻嫁妆丰厚，光是乾隆年间的那一任家主在沿海任职期间收到并保留下来的翡翠四君翡翠屏风神的，随便一件都是老坑帝王绿的极品摆件，价值连城。

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地基不牢，何以建楼？

他也没有好意思说，他家也就是安佳氏，第一任家主也就是跟着多尔衮他们在闯京城的时候，看一群人争着往皇里闯想抢好东西，自己就不凑这个闹的去抢大明那些大臣们，结果那抢的，腰包不知了多少层。