多。

特别是建立公国，那是何等的无上荣光和丰功伟绩！

拥有公国的公爵，可获得大公的称号，爵位也比寻常贵族多世袭三代，起码可以维持四百年的荣光，虽然从第四代开始封地每一代减少一半就是了。 [page]

天堂山另外一位走上社会神路的是审判天使西蒙。

神号：审判天使

神名：西蒙

神职领域：审判、公正

位阶：弱等神力

如果说骑士之神安德鲁对帝国造成远影响的是全新的骑士神和骑士制度，那么审判天使西蒙就是对帝国的司法系统行全新的构建。

神圣狮鹫帝国的行政权由以第一执政为的政务负责，立法权掌握在元老院——当然，上面还有一位光明皇帝。

而司法权，一直以来并不是十分清晰完善，有时候由行政门负责，有时候由元老院下属机构理。

不过随着审判天使以审判之主的份走上社会神路，司法系很快就要成为神圣狮鹫帝国独立于行政、立法外的又一不可或缺的组成分。

作为以审判为主神职的神明，审判天使西蒙的教义是“照法律行公正的审判”。

在宣告教义理念后，审判天使获取到全新的基于审判、公正两大神职的神术列表。

其中比较有名的由测谎术、侦知事态、谎言甄别、死者谈、察术以及迫人说实话的吐真术。

和伊莎贝拉对应奥术师，安德鲁对应骑士，大地与丰饶女神对应农民一样，率先回应西蒙的是从事审判裁决工作的职业者，以及渴望获得公平对待的群。

西蒙当然清楚、、等相关领域的潜力，不过和安德鲁、伊莎贝拉在社会神路上的畅通，他的路无疑更加复杂艰难，冒然在世界范围内推行公正审判、惩治犯罪份、维护公平正义必然会受到本土势力的反弹和敌视。

只能说在这个实力为尊的世界，公正有时候是件非常奢侈的事情。

但从另外一个角度说，恰恰证明西蒙审判神职的潜力大和展空间非常广阔。

神圣狮鹫帝国，是西蒙率先践行神职理念的地方。

这不但不会对亚当的信仰造成分，还能帮助帝国以更秩序更完善的方式得到展，对普通民众来说是一件天大的好事。

实际上，就算因为西蒙以审判之主的社会神份对亚当的信仰造成一定程度的分，亚当也不会介意。

因为西蒙是亚当的从神，他的大在一定程度上同样可以反馈亚当。

在西蒙转向社会神后，元老院急召开会议，照审判之主的教义对《狮鹫法典》行修订、补充和完善。

与此同时，与元老院于同等地位的星室法在狮鹫城开始建立，照《狮鹫法典》，秉承公正原则行审判裁决。

值得一提的是，星室法只审判世俗纠纷案件，信仰审判权保留在圣堂的宗教裁判所中。

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