战略法大师伊格纳茨的杀手锏，利用灵装“赦免的十字架”发动的超大型术式——“圣十字的审判”。

让范特惊讶的是，术式的意义，竟然中途被改变了。

这个家伙，和之前遇到的，不法侧，还是科学侧，又或是普通人，完全不一样。

范特转，却看到白袍少女已经不受控制的开始朝天上的光之十字架飘去。

“……”

地面上剩下的，全是罪人。

“为什么，会变成‘受难日的审判’……‘行刑‘的对象，是我吗？……不，我的质更趋近于天使才对……难！”

而且周围还有“圣十字审判”这样意义的术式于发动中……

“伊格纳茨的‘圣十字的审判’，为什么会……”

……

至于锤的话，正是代表着用来给“神之”打上刑的铁锤。

无法理解。

“所以说，有就不是问题。”

……

“学园都市里，有我的妹妹们，有我的朋友们……所以，无论如何，我都想保护他们。与这个目标相比，自己的生命，压不在考虑范围之内啊……”

原因不明，但白袍少女的血似乎就是“神之血”。

灵装的作用本不是他曾经和范特说的“免疫天罚术式”，而是用于发动另一几近于“天罚”的术式。

就好像，是不同的违和……

是的，那个家伙，直到刚才为止，还是敌人呢……

如果只是这样的话，范特也不会如此惊讶。

“……他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪的人手下无声，他也是这样不开。因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？”

钉、锤、以及，十字架……

虽然发动条件非常苛刻，但一经发动，就几乎无解。

就像原本那个术式就是为了“神刑”而准备的一样。

真正无罪之人，只有神。

少女越飞越，她的睛从呆滞的范特上移开，然后朝更远的地方眺望了。

就和，当年那个时候一样。

范特在脸上的那些装饰品是利用着“用金属刺穿**”这一意义，与“神之”被钉在十字架上的时候用来固定他的“钉”产生关联。其中的心分，就是天上那个悬浮着的小小的十字架。

并不是说御坂菱就是神，而是说，她的血有“神之血”的属，或者说，她的血，让范特的灵装认为“这就是神之血”，如此而已。

一瞬间，范特觉得什么都不能的自己，真是个超差劲的家伙。

有更级意义的术式，控制着原本的术式成为构成自己的一个件。

她下意识的朝而过的少女伸了手，想要拉住她。

在十字教的历史里，神早已在死后的第三天复活，然后回归了主的怀抱。

也就是说，术式作用范围内，没有人可以幸免。

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范特的天罚术式之所以一直对伊格纳茨无效，只因为，他从来没有对范特产生过“恶意”。

空中的白袍少女却突然对范特这么说。

理所当然的，术式“圣十字的审判”在加了对神刑的刑之后，就变成了针对神发动的“神刑”，甚至连术式的发动位置都被行扭转了。

这已经不是失效，而是被控制了。

神秘会在更级的神秘面前失效。

改变的契机，就是范特那柄染有白袍少女血的锤。

所有的条件，都已经备。

从本上扭转因果，在白袍少女的血染在范特的锤上那一刻起，就开始了。

“呐，你的弟弟，那个时候，是不是也怀着这样的情呢？”

“你们从前远离神的人，如今却在神里，靠着他的血，已经得亲近了。因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，而且以自己的废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一，与神和好了。”

“刑上沾染了神的血”，这样的意义就代表了“神受难”这个的仪式的开始，这是神给人准备的救赎之法，其发动有不可抵抗的绝对制。

神被人钉死在了十字架上，而人，却借着神的血，被赦免了罪。

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范特中无意识的喃喃自语着：

术式作用范围内，一旦判定为“罪人”，则会直接被“**被刺穿”这样的意义影响。

但是，在手指碰到少女之前，范特犹豫了。