电脑版
首页

搜索 繁体

第十五章 三个要素(2/2)

灵气属于能量,但是能量不全是灵气。

而四阶巅峰构建完这个系后,人类的谱大大扩展了,许多不属于灵气的能量也能直接收了。

自己如何会有这么玄奥莫测的质?李长定心中疑惑、庆幸,同时自警。

如果没有特殊的保护,离开神也就比普通的鬼魂一些。

三,是心。心这东西,说来很玄,但是概括一下的话其实也简单,他就是两个。一,能够完自洽的一个包括人生观、世界观、宇宙观的哲学系。二,一个能够在这个哲学系下自然活动的自律能力。一为指挥纲要,二为执行能力,仅此而已。

光这三个要素全达标了还不够,三者还要能够有机结合,完洽和。比如剑修的合一般修者的心肯定是有问题的,或是剑修的合符咒修者的系,也行不通。即便通过手段勉结合,达到了五阶,也会基不稳,问题多多,几乎断绝前路。

魂成长蜕变而成,有神通,但是神所能涉控制的也就只有内息和,一旦单独地暴在外,没有任何其他保护的话,是非常危险的,随时都有灰飞烟灭的可能。

打个比方吧,如果把能量比喻为植,那灵气就是植中人类能够直接用的瓜果蔬菜还有各,其他的不属于灵气的能量便类似各不能吃的植,里面有些东西甚至对人有害。

然而神不同,神褪尽渣,复返纯,能够直接涉外界的能量和质,不必再通过内息和来改变外界,这是神和神最大的区别,也是最本的区别。

拥有神便是五阶,其他的一切,不是领域也好,还是其他的神通,都是随依附神而来的。

四阶的内息就是构建一个系,一个能直接收能量的系,注意,是能量,不是灵气。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

力量,不是内息还是命火,经过十多年的修持,合他的元灵之,累积已然足够。

心,拥有前世的经历,再加上这个世界十多年的学习修持,他早有了自己的能够完自洽的包括人生观、世界观、宇宙观在内的哲学系,这东西玄妙一说法叫:自己的

二,是系,便是能量循环之,人类和天地自然最直接的沟通之。内息四阶就是构建这个系的过程。四阶之前,拥有大周天循环后,便是一般的人也能收一些天地间的灵气,而有些天资者在那之前已经能收天地间的灵气了,比如李长定,他的元灵之使他从降生后就一直在收天地灵气,虽然平时的时候很微弱,但从未停歇。

至于自律力、执行力,李长定更是不缺。

力量、系、心,三者都已达到标准,且三者完,成就五阶就在今日!/p

一,是力量,便是中的内息还有神所凝聚的生命力,这生命力又被称为命火或是灵魂之火,生命之火,只有最烈的命火才能爆发最璀璨的光华。

突破五阶需要三个要素,力量、系、心。

系,这是最让李长定兴的事了。元灵之天生就拥有一系,玄奥莫测还在李云奇和张墨林的系之上。这系初时不见端倪,但却随着他内息神的增长大而渐渐显来。

盘膝而坐,李长定放空思维,一念不起,陷层的定之中,内磅礴的内息自然转,仿佛长江大河般顺着河奔涌向前,来而复返,微微颤动,呼着天地间的灵气。

热门小说推荐

最近更新小说