这些源自于大自然的声音，没有一样乔达能模仿来，他对罗波那：“我又不是练技的，你们的语言太奇怪了，我本无法模仿。”

被打断的罗波那意犹未尽，：“我会给你一个咒语，只要你靠近那块石，念下咒语，这把金刀就能穿石而。”

俱毗罗曾经是一位大罗刹，不过他的情和罗波那完全相反，象征着和善。后来在婆对罗刹的征伐中投靠了婆大神，被封为财富之神，掌着娑婆世界的人间财富。

罗波那，：“没错！那把金刀是我哥哥俱毗罗打造的，我哥哥的力量和我截然相反，他象征着和善与财富，当然，这个家伙早已背叛了罗刹，成为婆的门下走狗了。”

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乔达有些疑问，“罗波那，你们罗刹是如何…如何诞生和繁衍的，为什么你会有哥哥呢？”

果不其然，天空中现了一红的光，是个小小的火球，跟着在墨的夜幕上炸了一朵明亮的火。

一切都还算正常，乔达现在就是要等，等待着悉达多和阿那律那边的消息。

在听了几遍罗波那的咒语后，乔达从自己的阿赖耶识中来，苏醒回到了现实世界中。

阿那律和悉达多已经带着人，将南石镇的粮仓给打下来了。

乔达，心想还好时间短，如果时间再长一些，民众们受到的暴之气影响会更多更大，说不定会有更大的麻烦。

罗刹是一能量生命，他们存在的形式和人类以及其他生截然不同。听尤博厉说，罗刹是从天地间自然而生，乃邪鬼，不会和人类一样有父母兄弟的。

罗波那解释：“我们罗刹和人类不同，没有父母女，却有兄弟妹，因为我们是苏比遏的情在人世间的投影，而但凡某一情，必然有与之相对应的一个或者两个情诞生。我是暴，那自然就有和善的俱毗罗。在我之下，又会分化许许多多情各异的罗刹，我们都是苏比遏的投影，大家原本游在苏比遏梦境所塑造的世界…”

乔达连忙打断他：“打住打住，还是说说金刀的事吧，我该怎么样拿到那把金刀？”

匡楼继续在施咒，大的树人围着土城转圈，就是不靠近，让土城内的守卫军不敢城。

躲藏在树林中的老弱民们分靠在树、石块上睡着了，分依旧兴奋不已，在目连的带领下折断树枝、研磨石块来充当武，随时准备战斗。

这语言和人类的语言截然不同，是一些非常奇怪，人类的嘴很难发的声音所表达的，有些像石之间的敲击和，有些像树叶的沙沙声，有些又像过大地的声响……

罗波那：“没关系，不用你模仿，你认真的聆听，等你去往那石之下，只要用心去想，这咒语就会自然淌来。还有，我暂时无法附在你上，每天似乎只能一次比较短的时间，时间一长我就会被阿南塔给拉回来。”

他和悉达多约定好，每攻下一仓库，就用烟火咒为信号行通知，算算时间，应该快了。

他睁开时，看到天上的双星已经消失在了云层中，天变得墨黑墨黑的，夜很了。

说着，罗波那将这段咒语告诉了乔达，他的语言既不是南迪语，也不是婆罗多语，而是罗刹的一语言。

瞅着罗波那要开始讲历史故事，这个活了千年的王唯一能说话的对象就是乔达，可不是要逮着一切机会和乔达唠唠嗑聊聊天。