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而此后，太殿下又提了一全新的办学方式，其实也就是王海所熟知的年级制。照一直六年级为小学，七至九年级为中学的方式行了划分。当然，在这个各项学科都与现代社会相去甚远的世界里，学生们学得最多的还是各经史集。为了提学生们的整素质，太又建议开设了六艺课程，让每一个孩都能在同一片蓝天下平等快乐地成长，收获了老一辈炎夏百姓的一致好评。

如此看来，若一个商人辛辛苦苦地赚回了大量家业，却要为了官捐百分之九十，而且要彻底舍弃过往的门路和关系，怎么想似乎都有些划不来不是？所以虽然铜擢的制度早早就已经现了，可真正通过这方式官的人却寥寥无几。

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而且通过从各收集来的情报，王海也基本上可以确定了，这位太殿下和自己绝对是老乡！要不是如今殿下不知去向，他还真想找时间去趟京城，看能不能和太殿下见上一面，好好聊聊呢。

是得重新了解。

另外，参与铜擢之官员上任后家人不得再从事过去的生意，包括五族之内的所有亲戚朋友，杜绝了其利用职权之便谋取私利的可能，算是一个不错的方法。

这一日下班回到家，王海无意间看到了墙上挂历所写的日期。这经过太殿下“改良”后的纪年方式无非就是月份来算时间，被炎夏百姓称为新历。而为了能让全国百姓统一这纪元方式，朝廷名下的印刷厂便刊印了大量的挂历免费发放给全国百姓。顺带一提，在这个时代已经有了活字印刷术的存在，不用想，又是那英明神武的太殿下研究来的玩意儿。

经过太的不懈努力和皇上的暗中推动，义务教育的试计划展十分顺利。在犀利的现实面前，群臣无颜。但由于连年征战，国库空虚，此时的炎夏尚未能普及九年义务教育，只到了六年。

但与王海的认知不同的是，一般照农历来过的节日在日期上往往和历有所不同。但不知是为了省事还是因为这是一个全新的发明，总之如今国内大大小小的节日都照新历的日期来算了。比如据挂历上所写，每年的一月一日就是元旦，而新年则是二月一日。反正也不太殿下是怎么说服了朝中的那群老顽固的吧，总之这方式如今已经完全被炎夏百姓们所接受了，尤其是对于王海这懒得记日的人来说，这样死记背总比日后掰着手指算来得方便多了吧？

在清朝，为了积累朝廷财富就曾现过据捐款多少来给与官职的方法，当时称作捐官，但这方法选来的官员大都贪得无度，面白心黑，上任后往往会导致一方黎民陷火之中。

除了吏治和教育以外，这个世界的医疗、通、城市规划等方面都在太殿下明里暗里的推动之下发生了翻天覆地的变化。虽然至今不过区区十数年，可此时的炎夏国已经备了成为一个君王领导的社会主义国家的契机和基本条件。听着卢云升他们说的这些事，王海还真是有些期待这位神秘的太殿下登基之后，这个世界又会变成怎样一番景象呢？

（本章完）

除了官场，在炎夏国居然也实行起了义务教育。当然，提这一想法的还是那位神秘的太殿下。当初他不过十四岁就敢在大殿之上与群臣互辩，提了“让黎民百姓都有书念的国家才能走得更远”的惊人观，在炎夏这个向来尚武的国家着实引起了不小的震动。

在王海的认知中，朝为官的途径一般就是那几，如科考，世袭，立功等。而在炎夏，还有一新奇的任命方式，称之为铜擢，据卢云升等人的介绍，王海觉得这方式还是称为易来得方便些。因为其实通过铜擢的方式换取一官半职的人其实就是把自己的家产捐给朝廷从而换取职位。而炎夏国的通用货币是铜钱，故而将这选方式称为铜擢。

而在炎夏，这选方式有了较大的改动，其一，参与铜擢的人家产必须超过三千两纹银，一旦参与了选，则需要将家产的十分之九尽数捐给朝廷，由和吏协同派下专员行审查。一旦参与铜擢者有藏私、不实等情况，则一律视为欺君，是要满门抄斩的。

对此，王海表示不得不佩服这些统治者们的机和智慧。试想若一个人有本事赚回来三千两银，还愿意将自己的辛苦所得捐给朝廷，并彻底摒弃自己过去的路，这样得来的官员既有本事又有忠诚，朝廷又能大赚一笔，一箭双雕，岂不哉？