不然，太史慈麾下的李严也可能会反应过来，过来截断海峡。那样就巧成拙，想走都走不了了。

公孙家的人疯狂画饼，军心总算重新稳住了。很多不太了解时政的将士们，也是到了这时候才知，公孙康是在去年他爹公孙度死的时候，就先秘不发丧搞了一堆恐怖清洗，还把之前羁縻的海对面的邪台国层都端了，早就想好了鸠占鹊巢的退路。

九月下旬，公孙家的船队又短暂地稍作补给休整，便准备从对岛继续启航，南下到邪台靠岸。

一想到那些更蛮夷之地的女人虽然更加矮丑，但去了之后好歹是去人上人的，汉人士兵个个都能分到仆，大家也就认了。

他在对岛上岸停留期间，立刻召集全军，他和弟弟公孙恭，以及剩下几个儿，亲自当众给大伙儿思想工作，宣扬到了对岸后的好。

但是，他又不能杀太多人，否则军队会直接哗变的。情急之下，公孙康选择了恩威并用，杀了一群带的，然后立刻画大饼宣布提将士们的待遇。

甘宁的从零开始，先自己派人用小船上岸伐木采石、搭建临时栈桥。

队当中很多人想过哗变，都被公孙康严酷镇住，杀了不少人。因为他不能容许知了此行目的地的人、再活着反悔留下，不然他的海外建国打算不就瞒不住了么。

在大陆上站稳脚跟后，甘宁还真就费了比预期多得多的时间，才能继续往北推。

早在八月二十日左右，甘宁的队终于在鹿儿岛以及南九州站稳了脚跟。

南线战场，后世的九州岛一带。

他之所以陆上缓缓抵抗迟滞太史慈的推，也不过是为了争取时间让更多的师溃归队。毕竟被打散的队是不会跟成建制队那样效后撤的，你得慢慢等。

这觉，就跟哥布第一次抵达古的时候差不多，得从零开始田建设，稳着探索。这么一算，耽误半个多月绝对是正常的，没有人能指责他的谨慎。

所以，你们不要担心断绝孙、老后无人赡养客死异乡。从此邪台就是你们的新家了！之前的邪台女主，去年就已经被大王剿灭斩杀，邪台人的权贵大多被清算，我们到了那儿就是人上人的！”

时间线回溯到大半个月之前。

因为李素知，虽然他前世看过几所谓的曰本古代史，但那些东西显然是不可信的——照《曰本书记》和《古事记》，早期天皇的事迹基本上就是神话，造度绝对比中原的三皇五帝还要数倍。

“将士们听着！没让你们带家眷，也是为你们好。你们的家人会以为你们已经为国战死了。但是大王保证，到了邪台之后，凡是无妻者，人人至少发两个邪台女人！还有更多的熊袭蛮女！有妻的也能发一个！

如果是在有成熟人类文明定居的区域靠岸，这补给就会很快，可能也就七八天搞定了。

然后他只带着队，以及自己的族人，和军中军官的家眷，全坐船逃跑，三天之后就先渡过了一半的海峡，到对岛先落脚驻防。

九月十六，公孙康觉得不能再等了，而且最后几天，每天归队的师溃兵也已不足百人，再等下去也不会明显集结到更多人，公孙康便就此打住。

甘宁来之前，他对这儿的认知几乎是空白的，他曾经想过从无所不知的李丞相那儿得到更多提教诲，但李素也非常识趣地没有多说。

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甘宁的船队，是仗着纬度航行法、先从舟山群岛往正东航行、随后利用观察海云及军舰鸟找岛引航、沿着虬群岛最北段的三分之一，慢慢摸索航行到后世曰本本土的。

主要是农历七八月份，东海上还是有风浪的，哪怕避开了台风，普通的风浪也不好受。颠簸久了船肯定会有损伤，抵达陆地后就得想办法休整修理。

欠史八代就不说了，哪怕是从最早有考

当天公孙康就假装放火焚烧殿，执行了诈死不降的骗术。而且把大量不够心腹的普通百姓和基层官吏都留下了，没打算移民，以免太多破绽。那些跟他一起的濊貊蛮族也被放弃了，没有通知。

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好在休整修船的这段时间，甘宁也没闲着，派了侦察队在岛上搜索情报，了解当地落。着实拿到了很多可靠信息。

甘宁也不知继续往北会遇到什么文明、何程度的抵抗，总不能冒险开个破船就继续推。

甚至要在岸上赶造一个临时民，把船上带的车木简易车床和锯木机都搬上岸，再放下一批手临时转为樵夫木匠，制造船用板材修船。

撤到相当于后世釜山附近，然后就要搜集剩余全海船，一边焚烧殿官府，假装自尽，一边就先偷偷渡海去对。

但谁让甘宁是在一个完全没有国家统治、只有原始落存在的蛮族地区登陆呢。当地原本没有任何港码设施，也没有造船修船的场所、工、工匠。