奇所象征的谋诡计、法、知识，甚至是单纯的好奇；

纳垢那对生命扭曲的：瘟疫；

下的尼朋，甚至连本土诞生的些许妖怪都无法应付，又用什么力量去对抗来自亚空间的恶呢？

以及四神中最年轻的孽那对快乐和愉悦的追求，对望的无尽渴求。

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甚至如果照背景设定，这个世界所有的能量，包括但不限于术和法等，它们最初都是从恶们所在的亚空间传过来，在经过世界的过滤后抵达了实宇宙，最终转变成了能被利用的能量。

不过浅井长政却并未直接表在外面，因为他的目的也不是三之助，而是对方背后的那名大商人津田宗达。

与之相比，除了因为记载太过于稀少，所以还能勉保持着份和格局的震旦龙神夫妇以外，这个世界的本土神明们，不是族神还是信仰神，和四神相比，他们要么是力量欠缺，要么是智慧欠缺，或者脆二者都不健全，本就无法与之匹敌。

自己现在通过杀戮而获得力量，某程度上，也恰好极为符合那些被恐所赐福的神选战士！ [page]

虽然在浅井长政所知中，以人类、灵、矮人等为首的秩序阵营联军，以及孤独的世界守卫者蜥蜴人，曾经不止一次打退了来自四大邪神大军的攻，但那也只是拖延这个世界毁灭的时间，而非彻底的胜利。

这不由得让他产生了极大的危机，如果赐予自己力量的是那位邪神，那等待自己的又将会是什么样的命运呢？

据三之助所说，那些南蛮人虽然都来自另外一个大陆，但其实他们内也有不同的派系，据说是来自不同的国家。

对于岛左近和宁宁等人来说，这是一连串极为陌生且拗的名字，但是浅井长政的表情却越发严肃起来。

恐所象征的战斗、愤怒、杀戮、毁灭；

在这个世界里，人类固然是极其大的实力，但在其他大陆上，也有许许多多同样大的异族：等灵、黑暗灵、木灵、矮人、蜥蜴人、鼠人、人、古墓王、野兽人...

几乎所有西方幻世界中的族和怪兽，在这里都能找得到，包括但不限于龙、凤凰和独人等等。

所以在使用法术的过程中才会有各各样的危险和意外发生，来自恶的力量，当然不会毫无代价。

毫无疑问是其中的既得利益者之一，可是他却对南蛮人了发自内心的厌恶，哪怕这是因为信仰不同的原因，也足以说明他的量也不过仅此而已。

并且他们不止一次派被他们腐化的人类仆从，以及他们麾下亚空间恶大军，来侵袭这个不幸的世界。

因为这些听起来像是来自于西方幻世界里的神明，恰好属于一个他并不完全陌生的世界。

因为恶大军是来自亚空间的投影，它们被杀死的仅仅是在质界的化，而四大邪神全都可以理解为情绪的化，除非所有拥有智慧和情的生都死绝了，否则它们就是不死不灭的。

更重要的是，这个世界面临着极大的危险，有四位从情绪中诞生，堪称宇宙级别的大邪神，正不约而同的注视着这里，试图摧毁这个世界。

他们信仰的并不是什么基督耶稣，而是一堆五八门的神明。

简单来说，这些南蛮人和他前世所知的那些中世纪欧洲人的外表非常相似，但实际上文化和信仰方面却有很大的不同。

所以他随应和了几句，接着表现了一些对南蛮人兴趣的样，于是三之助就开始给浅井长政大概的介绍着那些界镇的南蛮人的情况。

虽然因为他的主观因素，难免有些添油加醋的地方，但是对于浅井长政来说还是受益匪浅，甚至让他忧心忡忡。

那就是中古战锤世界，一个充满了残酷和死亡，甚至令人绝望的世界。

四大邪神，亦或者是混沌四神，它们象征的是极致的情绪，它们由情聚合而生，本也在反应着某望，一旦智慧生的情与其倾向相同，就很容易被其所腐蚀，变成其忠诚的信徒，继而将武挥向曾经的同伴。

四大邪神就算败了无数次，也仍然有卷土重来的机会，但如果这个世界的本土联军败了一次，等待他们的也许就将是彻底的毁灭，这才是这个世界充满了绝望的真正原因。

而且更加重要的是，当时还没有注意到，但是现在浅井长政却猛然醒悟，那个曾经得黄龙自爆的敌，它的外表不正是四大邪神中最残暴好战的血神恐吗？

比如说什么海神曼南、战争女神麦尔米雅、慈悲女神莎莉雅、易之神亨德里克、战神西格玛、风神谢尔里等等。

某意义上来说，只要法术仍然能够使用，就说明恶们的亚空间和这个世界是有某通链接的，那它们所带来的腐蚀就必定还存在着。