于大理寺，后来的刑以及现在的御史大夫。

太李显看着上面意气风发的武后，心中的酸楚，那是无人能会了。

这一切肯定都是谋！

狄仁杰就想到了江枫。

……

今日诸公皆可畅所言，不已言论定罪！”

这在那些百官看来。

一个更加大有效的朝廷理之策。

四圣坐而论，这可是天下人有目共睹的事情，也没有那个人，能够拥有如此般的术法。

心中不禁想到了在皇内，大郎说，到时候一定会让她大吃一惊。

因为当初在渭河畔，这南山四言，他就已经听过了。

现在又是四圣坐而论，最后了南天门。

狄仁杰对于刑法这一方面的受，比在场的很多人都要烈一些。

而最开始既定的那些寒门弟，是最兴的一批学了。

同样的。

可是，他并没有那个实力来推翻这个大的谋。

自然是关乎于民生，关乎于各地刺史、大都督，关乎于边关、番等等事情。

难，上天是在眷顾天后娘娘，给了她指引。

武后完全就是有所准备，也越发开始觉得，先是天凤降临，于蓬莱仙岛飞往长安，然后冲天而起了南天门。

现在，的确是吃惊了。

而裴行俭也同样如此。

“诸公，今日之盛况千年未有，四圣坐而论，以此来警示世人，同样，也给我等指明了路。

国不可无法度。

想要让大唐开万世之太平，诸公定然也有了想法。

为何？

自己直接成为帝王，凭借术法坐上那个位，相信也不是一件困难的事情。

而在南天门内，还有着天凤的影。

以法度来约束天下人，作恶者皆有律法可依，以律法之惩戒来警示天下人。

也不可无工匠。

大郎他，就是要靠这样的手段来为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平？

倘若真的有，那他又何必支持武后呢？

为何是在母后临朝称制之时，四圣才会现世？

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等到武后离开了玉山书院，带着百官回去讨四圣之言后。

法典乃是治国理政之本。

这是狄仁杰现在最大的受，心中就像是打开了一大门一样。

看着下面的百官，那神所过之，百官无不低。

江枫带着太平公主和上官婉儿回到了公主府。

裴行俭也想到了江枫。

谋！

除此之外。 [page]

更不可无信仰。

玉山书院一下成为了各地学争相朝拜的圣地，大家都以能够玉山书院求学为荣耀。

武后威严地坐在宝座上。

想着，想着。

没有一位大臣站来阻止，也没有一位李氏之人站来质问她这位天后。

忠于李氏的臣，当然是心中有一些疑惑，还有一些复杂。

而四圣论的内容，也的确给狄仁杰和裴行俭很大的启发。

而天后娘娘才是真正的真命天不成？

武后第一次觉得自己颁布令法的时候，是如此通畅，也是如此的舒心。