乃是刘正夫这个老王八的锅。

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小王本不知，咬着指说：“獐旁边是鹿，鹿旁边是獐。”此乃神童特征啊。

恰好荣德这货也有这形势。不是说她真会变疯，然而大王被迫害妄想，受人之托怎敢误人弟，这是老傅说的。于是大王就很猥琐的开了让小萝莉“基层”的药方。

大宋的就在于豪门权贵虽然有，然而开朝时候他们就被老赵下课了，老赵把皇权的一分都分了去，给了寒门读书人。寒门当然有坏，然而他们接地气，知主百姓的想法。

这方面小李纲已经有了较多著作，合大王语录宣传，相反不需要大王亲自执笔了，空大抵看了一下李纲写的东西，大抵上没问题，那小骨骼惊奇，七成功力他还是有的。

于是人人都是对了，就像当年的富弼文彦博王安石都是英，但是他们都相互想把对方倒……

他看起来已经对方平投诚，但目下张叔夜集权利于一，威望不小，鉴于老张都有担心方平的言论和威望，于是老张就开始调教小，那么小不在京中，刘正夫那个他敢不听张叔夜的那就怪了。

候就著述立说，有《论语解》《孟注》等心得，结果天才和疯真的一线之隔，王雱他后来真的疯了，可惜可叹。

这个药方包治思想百病，主肯定是正常人，那么只要多和主接，人就不会疯，那就叫接地气。

所以接地气是万古都不变的主，不脱离群众这个概念，说穿了是老祖宗的思想。只是被读书求甚解的大王总结了来。所以大王整天骂别人“好读书不求甚解，好发言不得要领”。

古代汉家政治最先最为稳定，这源于科举制度。因为这些寒门来的人大多不是疯，他们知主是什么。当然不全是好人，但有了他们好过没有。

可惜这个过程中没有谁犯罪，时文彬无法介。这是礼宣传的业务，礼也没说不许老百姓信方平，礼只是指导官媒说“官媒报径必须符合现政府基调，国战时期言论控没什么不对，要符合张叔夜相公的神”。

方平认为是因为小王他不接地气。

对此一事，时文彬开始对“张叔夜政府”有些不满了。

那个天才王雱只有几岁时候，有客来访，带了一獐一鹿，便考教小王：“娃娃，知哪个是鹿，哪个是獐吗？”

所以北宋早期的政治相对逗比，一群草英君，全都忧国忧民又正直，把持了朝廷后相互扯犊，甚至党争。譬如包拯和韩琦撕，王安石和程颐那老猥琐密谋要整倒富弼文彦博，欧修作为一个正直的猪队友，他把狄青的不要不要的。妈的却谁都没错，混着混着，就在这个粮减产的小冰河时期以不多的土地，混到了一亿人。

从古到今官场和权贵层是疯最多的地方，最古怪的一个群。其实没有新鲜事，源于他们不知什么是主，不知主想什么、需要什么。

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不知他们哪来的优越，一边指责方平不许读书人说话，一边却把方平这个宰臣的话语都给和谐了一些。

然而没有惊喜，方平的语录以及李纲的著作，经常都被那些老猥琐们和谐了。

如果全是门阀氏族在世袭罔替的话，那就犹如蛮荒时代的豪门和皇一样，什么变态都能有，什么幺蛾能。吃人的，杀妇只为想看看胎儿形状的，疯们大行其。

啥叫不接地气呢，就是和主正常人接的太少。他不知人世间真正的主想法是什么，他的一切认知来自于书本论述和他的幻想，于是他肯定是个疯，他肯定就和一般人想的不一样了。

时文彬就这德行，他哪怕看不惯猪平路线，但他始终在维持当年那个态度：话是可以让你说的。