就像是第一句“本为尸魂界游魂”，仔细盯着这句话的话，就能看到东仙要在什么时候现在尸魂界，遇到了什么人，在成为死神之前如何与自己的朋友认识，在此期间又经历过多少争斗，在挚友死后又是如何取走挚友的斩魄刀，自己刻苦锻炼成为一个死神……

一看过，似乎是简单几句话就记录了东仙要此生，但如果将注意力放在其中一文字上，就会有更多的信息自动生成。

真正需要正视的，是那有理有据有实锤的错误，就像是那些误国误民的官僚，都已经实锤各渎职的作。总不能外国更烂，大家就当无事发生？这对受害的人来说，那才是一背叛。

舒服。i/i

“天灾是自然规律，当然不会有什么不公平的情况，但那跟制度有什么关系？”东仙要奇怪地问。

正是这往上比的志气，才有前的动力。

“那是以前。现在我来了，这规则自然就有了。”

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唐临说着，莲法相之上光芒大作，像是有无数利刃从光芒中伸，刺向东仙要的。明明知只是幻觉，但却已经有利刃加的痛苦。

思想飘得有太远了，唐临回过神来，对东仙要说：“你之所以说不公平无法被消除，那是因为你觉得掌握权力的个永远不到公平公正，必定是有私心的。但你想过没有，地震和洪等天灾降临之时，会对谁有过不公平对待吗？”i/i

“天灾是自然规律，那你有没有想过，赏善罚恶也可以是自然规律，在尸魂界的制度之上，还有另外一运行规则。当尸魂界现不公，而尸魂界的制度无法维持公平公正的时候，还有另外一罚和奖赏的方式，你觉得如何？”唐临问。

唐临继续对东仙要说：“三百四十六次千刀万剐，这就是六回判定你应受的惩罚。你要求公，就从自起，只要你愿意接受这千刀万剐之刑，我就向你保证，尸魂界将会被六回纳其中。你所求的公正和正义，必定不会缺席。现在我问你，有没有我不地狱谁地狱的勇气？”

最后还有一句：“虽有善心，亦有陷害同僚、残杀平民之恶行。历百年，枯恶不悛，该受三百四十六次千刀万剐之刑。”

唐临说着，莲法相便散发一耀的光芒，投到空中，现一大堆的文字。这些文字似乎并非任何一语言，但只要是智慧生命看上去，就能迅速理解上面记载的义。i/i

这些细节，细无遗，将东仙要的一生都记录在上。

当然，造谣另当别论。

“东仙要，本为尸魂界游魂，四百七十三年前加静灵护十三番队，斩杀七十八只虚……”

看到这些记录，东仙要沉默了。这些恶行，他都过，而且明知是恶，依旧持，枯恶不悛四字形容得非常贴切。

如果，比烂变成了社会风气，不去思考怎么得更好，而是想着“有人比我更烂”，这恐怕不是一件好事。

“这世上哪有这规则？对与错都是人心自行判断的，自然中本只有生存，并无对错。”东仙要完全不相信唐临所说的话。

“尸魂界的制度不到公正，就让我这六回的规则来；静灵不敢杀的权贵，就让六回来杀；静灵不了的不平事，六回统统要。一句话，善恶终有报，天好回！”