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修炼过程中
了错误或者没有抗过风险,半
上直接就跪了!
日向家的忍者是
本没得退,砂忍村的忍者又负有命令必须实现自
试探的任务碰在一起针尖对麦芒,没说几句话就动起手来!
所以火影忍者的世界当中木叶忍村这样大忍村的忍者,实际上就兼
了军人的
分职业特
!
优
是不

什么样的选择,都只需要对自己负责就可以!
包括日向
佐
在内的很多忍者都认为日向小五郎是气愤于砂忍村的忍者这样明目张胆的欺负人。
这就是群
化的残酷
!所谓时势造英雄!风起云涌的时代,波澜诡异之中,英雄乘势而起!
与之相比个
化只需要对自己负责,也只需要对自己负责!
哪怕那些生前风光无限的帝王将相们,死了之后呢?明面上也不过就是青史几行文字,他们背后留下的却是北邙无数荒丘!
这也是自古以来修
者成千上万,真正修炼有成者却寥寥无几的原因之一!
大风起兮云飞扬!青云直上,俯览众生!何其快哉!
忍者这
职业在某
程度上类似于雇佣军,相比于正规军人他们在大势上肯定是不如的! [page]
千代由加利在这个时候表现得比较隐忍,丢下两句场面话带着受伤的忍者返回了砂忍村,剩下的忍者虽然没有离开,也没有再刻意
侵小绿洲,日向
佐
终于松了一
气。
重
在于砂忍村的忍者们的行动所代表的意义!今天的行动代表砂忍村哪怕撕破脸也要得到小绿洲的决心!
忍者一旦动起手来可就没有什么
糊的了,
刀
砍人,忍术对轰,短短几分钟的时间,双方都
现了伤者!
这也是群
化和个
化区分非常明显的一
!对于群
化来讲,个
的生死是不重要的!
很多时候上级下达命令之后,下面的人可以战死却不可以逃脱!
刍狗不是指的猪狗,而是指的古代祭典时使用的祭品!所谓的刍狗本来字面上的意思是指用草扎成的狗。
可惜这些只是时也运也!一旦时过境迁那些乘势而起的英雄们其中很多都会惨淡收场!
这也是李云龙不肯继续留在木叶忍村的原因之一!
为穿越者,当然希望我命由我不由天!
拥有了足够
大的武力忍者这
职业自然和地球本土的忍者这
职业有了区别!
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己的生命!
就以火之国为例
,木叶忍村实际上就是火之国最大的军事集团!不
是在规模上,人数上,还是武装力量上,都没有任何人可以质疑!
实际上日向小五郎的脸
沉不光是因为生气,早就知
有可能
于这
窘境,日向小五郎当然有相当的气量,今天砂忍村的忍者们表现的虽然简单
暴,日向小五郎却不至于连这
气都受不了!
不
李云龙如何选择至少现在这些日向家的忍者和砂忍村的忍者们没得选择!
日向小五郎和千代由加利急忙
面,这个时候反倒是日向小五郎
气起来,哪怕在人数上远远不如砂忍村的忍者数量众多,日向小五郎也表现
了半步不退的
态度!
缺
是所有的风险和错误同样需要自己负责!
但是战士就不同了!在现代战士就是军人!而军人的使命是保家卫国!对于军人来说,个
的牺牲是完全可以接受的代价!
《
德经》上面说天地不仁以万
为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗!
火影忍者的世界略有微妙的不同,查克拉力量
系的存在和各
奇妙忍术的使用,使得忍者这
职业在武力上达到了火影忍者世界的巅峰!
后来经过引申,放在
德经这句当中所
的意思就是指平时不值钱的草需要使用的时候就被人们
心的扎成狗的形状,当成重要的祭品
礼
拜,使用之后又会恢复一钱不值的
份,被人们随手丢弃在一边,甚至肆意践踏,也不会有人表示什么意见。
日向小五郎的脸
沉的能滴下
来,二话不说就回了自己的房间。
往往不需要百年,快的话几年,慢的话十几年就会被人们淡忘!
怎么可能愿意把自己的命运
到木叶忍村的那些糊涂的
层们手里?
个
的
量实在太小能够调动和使用的资源非常有限,虽然在灵活
上远远超过群
,但是在承受风险的能力上也远远弱于群
!