而武者公学，其实是在太炎建国之初就有的构想。

海刚峰虽然格顽固，但是绝对不愚笨。他历经这一次的事件，也是良多，不再像以前一样顽固不化。况且他为了国政，为了家国大义，本就可以与任何人为敌。哪怕是清想阻碍改革，他都能与清势如火。

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随着回命丹的现，以及界门和术使探索新大陆变为可能，太炎就算自己不改革，也必然会经历一场大变革。不如先从自开始变化，以适应未来的新可能。

“黄德冰著《无君》，言君乃天下之公害，是以天下为自家之私产，以公天下之名行家天下之实。但他的看法，依然是自士大夫惯有的视角。皇帝之所以家天下，也是因为底下的臣无不是瓜分天下为自家私产。”

海刚峰当场答应，随后有廷画师前来，分毫不差地画下他背上的图案。他们顺便也把林无度的画像也画了下来，他将是第一个云台的锦衣卫。

“但如果，一个人从小读书，就是由国家钱资助，虽然他官场之中依然不可能切断同乡情谊，但也会比过去乡党互相资助好得多。这改善，哪怕是从十分之二，增加到十分之三，也会让太炎的改变天翻地覆！士只有受到国家帮助，才会国家的恩，比较不受制于乡党。”

太炎的武学门派其实都一致赞同建立公学，之所以公学三百多年未能建立，原因是各个门派在公学教授武技内容上，依然有着很大的争议。再加上没有门派能从太炎的政治斗争里脱，以至于公学也就成了空想。

不过目前的事情，还是以保密为上。

同时两人继续谈。

“科举，能让田舍郎登上天堂，本意是打破枷锁，避免朝政落地方世家把持。但现实中就算是田舍郎读书，也照样要受同乡资助。科举实在是费甚大，没有资助本不可能成功，甚至没有机会去考。以至于就算田舍郎了官场，依然在同乡情谊控制之下，”

“太祖对太炎的规划，是国监掌文，锦衣卫掌武。国监非但要丈量天下土地，将来还要探讨比科举更一步的选官制度，增国监与府学县学之间的联系，减少科举士与地方世家之间的依赖。锦衣卫也是如此，但两者都未成功。”

神通力的官印，都可以号令本地圣贤意蕴与城隍之力，成就不测之功！

“而武上的改革，更是势在必行！太炎必须摆脱门派教授，建立传授武的公学！将来太炎的武者的数量将会增加一个数量级，必然不能再启用过去门派传授的形式。”

但林无度如今事实统一了太炎门派，公学终于有了创办的可能。

“林侯爷所言极是，海某今日方知，自己实在是井底之蛙！”

到时候，任何蛮夷之国，都将不是太炎的对手！

“好！此事宜尽快！”

当然，所谓国监的改革也只是一个契机，目的是引发太炎机构上下的变革。