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分
前赴后继,他的力量和灵
也得到不断增
,但是分
也被金树不断的击破。好在分
击破之后,力量依然不受影响,又被其他的分
合,继续和佛陀战斗。
这样的
法只能是互相消耗,也是他在无可奈何的情况下
的一
反击。但是朱寿长的显化之躯也被一再打碎,这
小虚空的吞噬也没有多大作用。
他
脆放弃了显化之躯,反将力量分散成无数的分
。
一个分
相当于一片小虚空,他利用分
的
韧
去吞噬佛陀的完
信仰。
他的力量以被完
信仰合围,
边都是佛国的景象。
佛陀也显化大量的法
击。
他将小虚空的作用发挥到最大,和佛陀比拼力量的消耗,而佛陀
收的力量依然大
分落在朱寿长的手里,这样打应该还有一
优势。
这让朱寿长陷
被动,挨了几次金树的攻击之后,他就发觉金树的攻击并不简单。
佛陀手中的金树似乎克制任何形状的兵
。
完
信仰很容易就打
这样的
,不仅留下了力量楔

中,还会很难驱除。
他的力量已经不怕完
信仰,就可以随意的运用不受影响,他将棋盘中所有的分
收回,力量汇集到灵
化
中,他的灵
显化之躯刚好可以完成,碰撞再次开始。
佛陀的法
大军也很快被血茧掩埋,但是战斗依然没有停止,反而更加的剧烈。血茧被打成血块,血块被打成血浆,血浆汇聚成一片血池,但是战斗还在继续。
朱寿长的分
不断被消灭,也就不再
合
化,
脆无限的分裂
更弱小的分
。他的分
就是一个个粘稠的血茧,血茧不断向佛陀砸去,发动自杀式的攻击。
两人的力量不在一个
平线上。
重新修复的显化之躯依然不是佛陀的对手,他只能使用小虚空
行吞噬佛陀的完
信仰。小虚空的吞噬能力已经恢复,又能压过佛陀的完
信仰一
。
完
信仰不能消灭完
自恋,但是完
自恋也无法打败完
信仰。朱寿长的力量无法驱除这些完
信仰,越打他就越发的被动。
佛陀的
躯和武
结实无比,只有散落的力量被虚空吞噬,但是这样的战斗也陷
了别动,因为他发现了这些分
的
韧
,他一

要对付无数分
反而吃亏。
这也是一
完
信仰模拟的武
,有着类似于慧剑的作用,不仅本
十分
,尤其善于对付法
、显化之躯之类的力量躯
。
佛陀的
躯是完
的信仰之力所聚,这已经是成熟的显化之躯。而朱寿长的灵
化
还离灵
显化有一段不小的距离,在力量不及的情况下,朱寿长就落于了下风。
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可是金枝再次错过符剑打到朱寿长的
。
法
也能算作一
分
,双方以分
对战。

终于承受不住金树的攻击,很快就被佛陀击碎。
势还可以复原,但是佛陀在这一击站到了便宜,也是立刻赶上前来,金树向朱寿长的灵
化
上扫过去,他用大剑一挡,却被金树击飞。
但是这
限制也是相互的,因为朱寿长没有办法炼化它。