任良才也是满心无奈。

涂元只是看着他，没有说话。

辩题是需要争论输赢的。

辩和辨，是不一样的。

“三境开脉。”涂元一下就说了任良才的修为境界，“刚刚可以修炼功法，算是真正意义上的修行者了。但你是儒生，我是剑修，你是吃亏的。”

对方说的话听上去是在戏谑，但究下来，却又挑不任何病。

说完，他稍作停顿，才继续说接下来的话。

接着，任良才缓缓吐一句话：“我修的第一个字，是剑。”

如今任良才向涂元发起挑战，便是将疑惑付诸实践。

于是场面一度非常尴尬。

因为儒生，的确是会与人讲理，那本就是儒生的与人战斗的方式。 [page]

先前琴帝一句话散去涂元的青莲剑意，就是儒生“讲理”的一表现形式。

“涂元剑师。”他说：“辩题之后，依照惯例，初院的学生可以向天院的院长发起挑战。”

全场一片寂静。

所以涂元说儒生是讲理，的确没有问题。

但青莲飞升之后，天剑山的剑是否还是天下第一，人们便心存疑惑了。

若论修行，自然没人会想跟天剑山一较低。青莲剑仙纵然飞升，仍然是整个神州修为最之人。

涂元是剑修，自然不可能在辩论上真的胜过这些成天咬文嚼字的儒生。

一直到辩题接近尾声，他才再一次将话锋对准涂元。

涂元了。

毕竟辩论不是辩理，它辩的只是输赢。

所以接下来任良才很识趣的没有再向涂元发邀请。

若是儒生修剑，那与剑修想比，到底是谁更胜一筹？

天剑山的剑，同样冠绝天下。

有问题的是，儒生并不只是与人讲理，可这情况下偏又没法说明。

总结下来，就是不能说涂元对，但也没办法说他是错的。

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情有些奇怪的看向任良才，仿佛在问，自己的回答哪里有问题。

世人皆知，天剑山的剑修，冠绝天下。

“阁下既然了解儒生，那是否知，儒生在养气的同时，也会修本命字。”任良才问。

接下来是第二辩题，如果说第一辩题只是为了考研人们选择的话，第二才是真正意义上的辩题。

养气是儒生最重要的事情，甚至比前四境的练还要重要。而读经习文，与人辩理，便是养气最为直观且有效的方法。这也是天院定期为初院举行辩题的原因。

最后，任良才只好转移话题，说：“这本就是一开放式的辩题，没有对错，只有选择。而选择，对于每个人来说都是不一样的。”

任良才接着说：“但是在此之前，我想先向阁下讨教一番。”

儒生修行，在正式境之前，就要学习养气。样成一浩然之气在中，等正式迈修行之路以后，便能将这份浩然之气发挥来。

只听涂元淡淡的说：“你的剑，我接了。”

那学生还以为学长和老师会有所表示，却没想到大家都选择了沉默。