然，伯夫和褒义昌，皆为知识渊博，有传世之作存在的神怪，辩才了得，哪怕天竹慈航绽莲，亦是难以说服得了对方，附和自己的观。

法的重要不言而喻。

“孽畜，还想吃鞭不是？”广施童拍了下金犼的脑袋，斥。

法学，也是世间必不可少的一门系，无法则不公，无法不方圆，一切将没有规矩，会混。

其实，当天天竹慈航掐算到褒义昌躲在建大时，就陡然想起，要打听大势尊者，幽泉娘娘，庆母娘娘等人的情况，不只褒义昌可能知晓，建大的老石雕觉醒的神怪，可能更会知一些隐秘。

金犼两不甘，却又不敢作声，乖乖的趴着不动。

何况，三者，天竹慈航为佛，夫伯为儒，褒义昌为法，想说服对方，其难度几乎不可能。

听到佛法佛音，小杨村的一些有灵的怪又开始聚集了过来，在远听讲。

论而非斗法，拼的便是辩才，谁能以自的理去说服对方，辩得对方无法反驳，谁就是胜者。

除非获得允许，怪们只敢悄悄听讲佛法，不敢光明正大的在佛的面前听讲。

如此一来，褒义昌自问法学才比儒学应该备更的位置，儒学凭什么可以居诸法之首？

那么为何三人居然会这论模式？

天竹慈航不在，三圣佛离开弈潭天的那天，天竹慈航也离开，迄今未归。

“对啊，既然言辞说服不了，就用教育嘛。”广施童拍了拍座下的金犼，“这畜生不服教，我它几下竹鞭，可不就老实了吗？”

金犼不悦的发响鼻声，晃了下。

首。

听着两个童小孩家家的言语，三圣佛却是灵光一闪，顿时明悟。

“原来如此！”

三圣佛讲了两天佛法，天竹慈航依然陷建大，和伯夫，褒义昌燥的论中。

三圣佛佛光遍放，座下莲台缓缓升起，宣：“半明王随我前往，弥生尊者，五殿行者，尔等好生看守家里，不得懈怠，本佛去去就回。”

三圣佛不以为意，佛法妙，才能引生灵过来听讲，这是生灵对三圣佛佛法的一认可。

就连边的两名童，鱼篮童女和广施童都跑回来弈潭天两次，不想听那些对两名童而言，吵得快让他们的小脑袋崩溃的论之音。

夫伯言辞中，将儒学摆在诸法之首，激起了潜伏在建大的褒义昌的不忿，就跑了来与夫伯论。

三圣佛也不急，神灵联系中，他知此时的天竹慈航正在建大的校园中，与夫伯还有褒义昌论之中，已经持续了三天三夜。

“佛主，我就大士为什么要和伯夫和褒义昌两个老顽固辩论呢？又没有什么好。”鱼篮童女噘起小嘴，不满，“既然说服不了对方，打服他们不会好了吗？大士说得嗓都冒烟了，也没见两个老顽固有一心动。”

儒学自有一番不凡理论，获得世人认可并执行的经典。

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既是请教，就激起伯夫的师传望。

天竹慈航不得不下场，因为冥冥之中，三尊神怪都有了一觉悟，论必有输赢，否则，不能说服对方，又谈何说服自己，心必现裂痕，无有休止！

天竹慈航便了建大，直接向老石雕觉醒的府级神怪伯夫请教。

三圣佛耐心的等待天竹慈航的归来，顺便在弈潭天宣讲三圣佛法。