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很多野仙同样如此。
收
气来弥补自
,是平常鬼怪“升级”最传统的手艺……咳咳咳,经常和一个人
某
梦的……搞不好丫就是不小心让鬼给迷糊住了,完事让野鬼在梦里采
补
啥的。
别墅里
不就是有十来个坟鬼吗?!
光听着会觉得不费事,但是实际
作起来确实像是有天堑似的难搞。这鬼必须从始至终居住在一个位置,不能离开更不能让他逃脱。
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等等……
信仰着他们可以为自己包治百病,而选择抛弃现代
度发展的医学科技。
故此连控制都费劲,何谈其他呢?
信仰力量自然而然源源不断供应啊!
聻相比于鬼,是一
类似有人形的能量
。
我之前就是这个概念。
尼玛……难
妖怪会学习资本论了吗?!
有了信仰之后,自然带来香火。
需要“养鬼”和“教化鬼”。
答案必然是否定的,所以还需要去“教化鬼”,让鬼听从自己的旨意,不敢有半
多余心思。
为什么有的东西可以称仙或者称神?
这个“养鬼”泛指把鬼平平安安养到
寿已尽。
“养鬼”和那些“养小鬼谋财谋利”可不是一个
路。
制作完聻,就需要保存聻。
所以要找到鬼生前的骨灰盒让他成为坟鬼。
聻是有寿命的,普遍为七天,七天过后,聻死了就成希,便是没了声音。希有寿命也为七天,希死了就成夷,便是没了形
。
扰。
聻死为希,希死为夷。
我以为彼岸
在
间
植方式会比较特殊,没想到特殊到居然需要聻来
养料,更没想到真的有东西会制作聻。并且控制住聻,再将彼岸
在聻
里。
信仰对于鬼魂自
来说好
远大于
气。
在火车站给我
差证的那个男孩鬼不就说过有“校长”在控制教化他们吗?!
打个比方,我曾经听人说过,求佛拜佛是迷信,修佛学佛是一
等教育。我们主要是拥有明辨是非的能力,不是去盲目的相信人家说啥就是是啥,人家让你吃香灰就吃香灰。要
到去其糟怕取其
华,从而壮大自
的
神,遇到坎坷好不一下
就摔死。
“无
曰夷,无声曰希。”
聻自然不好保存,因为他们不受
法和佛法等对于鬼有伤害的法术,天地可以随意遁
,唯独对人没有杀伤力,很多法术中没有刻意针对聻的招式。
“无
曰夷”中
的意思是指形
。
没有这三样东西,鬼想永生永世存活下去,
本不可能,魂飞魄散才是他们最终归宿。
信仰着他们可以让自己发家致富,而选择躺在床上
卖自己的
寿来施行邪术。
再把彼岸
往普通小鬼面前一摆。
这样到
寿死了鬼才有几率成为聻。
没有
二气,没有死气,没有执念,甚至有的连基本喜怒哀乐都没有。一般
行修为不突
的人,既然开着
窍也不一定能看到聻。
希夷二字取自《老
》当中。
沃特发……真是论聻的生产过程了啊……一条龙全
安排妥当……等养好彼岸
,估计聻就死了。
所以造成鬼要
气必须挑选那
衰神附
好几天倒大霉的,或者误
歧途印堂发黑的,再或者
质虚弱和刚大病一场的……等等。
是因为有人在信仰着他们。
当然得看自己从那个角度来看待信仰了。
到时候就是死的溜
净,彻底消失在世间。
所以成聻尤为艰难。
不过,
前这个阵法便将聻控制明明又白白。
用房
当
鬼平时居住的
宅,随后不能让他
气也不能
气,顺其自然到寿二次死亡。
信仰的力量是无穷无尽的。
这一
可以从于香
丝家所供奉的鬼仙来看,他们就是依靠于香
丝来修行。
鬼能那么听话吗?
如果有什么修行上千年的鬼魂,那绝对是在某地遭逢天灾**的时候
过好事,让当地居民当
保护神给供起来,说不定在那个犄角旮旯有两座庙宇。
“无声曰希”中声的意思是指声音。
信仰着他们可以为自己祛除所有霉运,而选择摒弃自
本来的不足,不去改变自己让自己更加努力。
要不然,肯定不能存活如此之久。
这些可以统称“迷信”。
人到死了这
力量不会终止。