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既然如此,我抄起手机,
照地图分布与其六位说
:“那我这小小的
司就有劳各位仙师了,这朝y和丹d您六位各自挑选一个地方。”
“我们去丹d。”
他们说的这个混元派我都是略有耳闻,在北宋江南
教本以正一教为主
,在元朝时又与全真教合宗,归于武当山。而在武当山则多
派系共存,所以保留了自
门派
分传承,这是湖b武当
教的特
。
“我们也是。”
等三位介绍完自己的宗派和寺院,着实让我很是震惊。佛教宗派大概划分的话可以分成两派,分别是“显宗”和“密宗”。而显宗又分为七个宗派,净土宗,三论宗,唯识宗,天台宗,华严宗,禅宗,律宗。
这里还剩下二十多个,够他杀了。
其实到最后欺骗的都是自己罢了。
至于奉沈市,我不想划分给任何一个
差。
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“奉沈慈恩寺,华严宗,悲函。”
而且,司
同昭不说还有个妖兽专门杀
差吗?
三位穿
袍也很直接。
这回真是捡到宝了,说不到这三位修的是地藏经,整不好是想学习地藏王菩萨“地狱不空,誓不成佛”的意志。
因为我想直接在奉沈培养一个鬼刹,这样就可以把关外三省重心城市鬼怪掌权方面全
握在自己手中。
“五鬼搬财术”,又比如民间故事中的“风
术士”,再比如现代一些

大神的,说着是个人都听不懂的“上方语”,
着偷
摸狗的事情,自认能把所有人都给忽悠住。
现在统归两大派,为正一派和全真派。
作为本土教派的
教,那可真是历史悠久,派系众多。而近许多门派日渐式微,尚存的著名教派有北方的全真教,南方的正一教,茅山教,崂山教,武当教,闾山教,以及大陆,港岛,台岛等地的民间
教教派。
“混元门下,张山空。”
三位
长率先挑选完地方之后,直接走人。
咋滴?
这就是传说中的神仙显灵了吗?
“混元门下,贾山鸿。”
每门宗派都有排资论辈所代表的法号。
三位僧人与三位
人是一样的说法。
“混元门下,王山名。”
“那我们就去朝y。”
我
觉这是司
同昭送给我的惊喜。
“季
般若寺,天台宗,悲诚。”
他们这些
差跟猴咂,于香
丝,刘空真等人比起来差的就是一颗“
心”。但在我
里看来这些不足为虑,不听话的
死就是了,批条
下地府报备发抚恤金又不废太多事。
等会,我突然有个不成熟的想法。
所信
教主神为“真武大帝”。
沃特发?!
三位僧人挑完地方之后,也直接走人。
张山空看
我的疑问,同我说
他们师兄弟仨人的想法:“
司大人莫要多虑,我们师兄弟仨人从关内云游到关外,某一日突然梦见酆都北
大帝,便听候酆都北
大帝的差遣来到地府,帮助守护
间净土。”
我看着六个人接连离去的背影,便已经知
这两个地方至少今后在
间鬼怪方面不会

。再把其他
差分到其他城市,留下旅连给辣个男人的三个死忠。
到了今年三寺传到了“慧”字,悲字是上一代。
三位穿
袍背七星剑,三位穿海清
法穗。 [page]
剩下六位迟迟没开
的
差。
把他们三分
去,绝对能镇守一方。
因果
来看,他们似乎与地府有一段因果。
等他杀够了,无
遁形,就该
到我
手杀他了。
最鼎盛时期诸真教派总共有八十七个。
三位穿海清
法穗的率先开
。
地府为在
间的
差制造
肯定不能与生前面貌相同,却与生前岁数大致相仿。
瞅着
前这老六位岁数都没过四十岁,不应该
现在我面前啊!
太尼玛神奇了吧!
“松东极乐寺,净土宗,悲然。”