就好像置在了儒先贤创造的大世界之中。

苏毅盘膝而坐。

继续悟着这里的礼之。

这个时候，惊异的事情发生了。

苏毅凝聚的文胆竟然震来了一剧烈的波动。

这是义之凝聚的文胆。

看来义之凝聚的文胆与此地的礼之，形成了烈的共鸣。

对于苏毅而言，这自然是好事了。

儒五常就好像天地五行一样。

天地五行，指的是金木火土，相互之间能够形成特殊的联系。

世人将这特殊的联系称之为五行联系。

相生相克，神妙无穷。

儒五常，大概也是这样的一情况。

恍惚之间。

苏毅觉自己再次被拉了一座世界之中。

这是神世界。

义之凝聚而成的先贤影与苏毅盘膝对座。

远则是走来了第二先贤显影。

这先贤显影来到了苏毅对面，盘膝落座。

这先贤显影开说，“礼起于何也？”。

苏毅神不由微微一震。

先贤授业。

之前凝聚义之文胆的时候，就已经有了这方面的经验。

如今这位儒先贤，也是以同样的方法，为自己讲解“礼之”。

苏毅仔细聆听，生怕错过了任何内容。

这位儒先贤继续说，“曰：人生而有，而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则，则穷。先王恶其也，故制礼义以分之，以养人之，给人之求。使必不穷于，必不屈于。两者相持而长，是礼之所起也。”

这位儒先贤，为苏毅讲解着礼之。

这些内容，苏毅一一铭记于心。

顿时有一茅顿开的觉。

苏毅的文海之中，凝聚来了第二个文胆。

正是五常圣礼之凝聚而成的文胆。

这让苏毅十分的喜起来。

在凝聚来了礼之文胆后。

苏毅尝试着领悟五常文胆之中的仁，智，信三。

在苏毅悟三圣的时候。