三藏自此一言，就是晦气到了：果然信那呆撺唆（怂恿、挑唆），手中捻诀，里念咒。行者就叫：“疼！疼！莫念！莫念！有话便说。”唐僧：“有甚话说！家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，惜飞蛾纱罩灯。你怎么步步行凶！打死这个无故平人，取将经来何用？你回去罢！”行者：“师父，你教我回那里去？”唐僧：“我不要你徒弟。”行者：“你不要我徒弟，只怕你西天路去不成。”唐僧：“我命在天，该那个妖蒸了吃，就是煮了，也算不过。终不然（不至于、总不会），你救得我的大限（寿数，死期）？你快回去！”行者：“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩。”唐僧：“我与你有甚恩？”那大圣闻言，连忙跪下叩：“老孙因大闹天，致下了伤之难，被我佛压在两界山；幸观音菩萨与我受了戒行，幸师父救脱吾；若不与你同上西天，显得我‘知恩不报非君，万古千秋作骂名’。”原来这唐僧是个慈悯的圣僧。他见行者哀告，却也回心转意：“既如此说，且饶你这一次，再休无礼。如若仍前作恶，这咒语颠倒就念二十遍！”行者：“三十遍也由你，只是我不打人了。”却才伏侍唐僧上，又将摘来桃奉上。唐僧在

三藏正在此羞惭，行者又发起来，掣铁，望妖劈脸一下。那怪有些手段，使个“解尸法”，见行者来时，他却抖擞神，预先走了，把一个假尸首打死在地下。唬得个长老战战兢兢，中作念：“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人命！”行者：“师父莫怪，你且来看看这罐里是甚东西。”沙僧搀着长老，近前看时，那里是甚香米饭，却是一罐拖尾的长蛆；也不是面，却是几个青蛙、癞虾蟆，满地。长老才有三分儿信了。怎禁猪八戒气不忿（生气、恨、不服气），在旁漏八分儿唆嘴：“师父，说起这个女，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么《箍儿咒》，故意的使个障法儿，变这等样东西，演幌你，使不念咒哩。”

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住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧？”-分明是个妖，那长老也不认得。-那妖见唐僧问他来历，他立地就起个虚情，言巧语，来赚哄：“师父，此山叫蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家。我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人，只因无，求神作福；生了，扳门第，嫁他人，又恐老来无倚，只得将招了一个女婿，养老送终。”三藏闻言：“女菩萨，你语言差了。圣经（指《论语》）云：‘父母在，不远游；游必有方。’你既有父母在堂，又与你招了女婿，-有愿心，教你男还，便也罢，怎么自家在山行走？又没个侍儿随从。这个是不遵妇了。”那女笑，忙陪俏语：“师父，我丈夫在山北凹里，带几个客（顾工）锄田。这是煮的午饭，送与那些人吃的。只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲来送。忽遇三位远来，却思父母好善，故将此饭斋僧。如不弃嫌，愿表芹献（谦称僧人的礼品菲薄或所提的建议浅陋）。”三藏：“善哉！善哉！我有徒弟摘果去了，就来，我不敢吃；假如我和尚吃了你饭，你丈夫晓得，骂你，却不罪坐贫僧也？”那女见唐僧不肯吃，却又满面生：“师父啊，我父母斋僧，还是小可；我丈夫更是个善人，一生好的是修桥补路，老怜贫。但听见说这饭送与师父吃了，他与我夫妻情上，比寻常更是不同。”三藏也只是不吃。旁边却恼坏了八戒。那呆努着嘴，里埋怨：“天下和尚也无数，不曾像我这个老和尚罢（无主见）！现成的饭，三分儿，倒不吃，只等那猴来，四分才吃！”他不容分说，一嘴把个罐拱倒，就要动。

只见那行者自南山上，摘了几个桃，托着钵盂，一斗，将回来；睁火金睛观看，认得那女是个妖，放下钵盂，掣铁，当就打。唬得个长老用手扯住：“悟空！你走将来打谁？”行者：“师父，你面前这个女，莫当个好人；他是个妖，要来骗你哩。”三藏：“你这猴，当时倒也有些力，今日如何！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖？”行者笑：“师父，你那里认得！老孙在帘里妖时，若想人吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女。有那等痴心的，上我，我就迷他到里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒了防天哩！师父，我若来迟，你定他，遭他毒手！”那唐僧那里肯信，只说是个好人。行者：“师父，我知你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”那长老原是个善的人，那里吃得他这句言语，羞得个光彻耳通红。