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八戒近前：“师父，你是怎的起？‘专把别人棺材抬在自家家里哭！’不要烦恼！常言：‘君教臣死，臣不死不忠；父教亡，不亡不孝。’他伤的是他的民，与你何！且来宽衣服睡觉，‘莫替古人耽忧’。”三藏滴泪：“徒弟啊，你是一个不慈悯的！我家人，积功累行（行善事，积功德），第一要行方便。怎么这昏君一味胡行！从来也不见吃人心肝，可以延寿。这都是无之事，教我怎不伤悲！”沙僧：“师父且莫伤悲。等明早倒换关文，觌面与国王讲过。如若不从，看他是怎么模样的一个国丈。或恐那国丈是个妖，吃人的心肝，故设此法，未可知也。” [page]

僧发慈悲难割舍，官言利害不堪闻。

唬得个长老骨麻，止不住腮边泪堕；忽失声叫：“昏君，昏君！为你贪，病来，怎么屈伤这许多小儿命！苦哉！苦哉！痛杀我也！”有诗为证，诗曰：

邪主无知失正真，贪不省暗伤。

因求永寿戕童命，为解天灾杀小民。

安置，明早走路。”长老闻言，一把扯住丞，定要问个明白。驲丞摇摇指，只叫：“谨言！”三藏一发不放，执死定要问个详细。驲丞无奈，只得屏去一应在官人等。独在灯光之下，悄悄而言：“适所问鹅笼之事，乃是当今国主无之事。你只问他怎的！”三藏：“何为无？必见教明白，我方得放心。”驲丞：“此国原是比丘国，近有民谣，改作小城。三年前，有一老人，打扮人模样，携一小女，年方一十六岁，-其女形容俊，貌若观音。-贡与当今；陛下其，幸在，号为后。近来把三娘娘，六院妃，全无正相觑，不分昼夜，贪不已。如今得神瘦倦，尪羸（wanglei，瘦弱），饮少，命在须臾。太医院检尽良方，不能疗治。那女的人，受我主诰封，称为国丈。国丈有海外秘方，甚能延寿。前者去十洲、三岛，采将药来，俱已完备。但只是药引利害：单用着一千一百一十一个小儿的心肝，煎汤服药。服后有千年不老之功。这些鹅笼里的小儿，俱是选就的，养在里面。人家父母，惧怕王法，俱不敢啼哭，遂传播谣言，叫小儿城。此非无而何？长老明早到朝，只去倒换关文，不得言及此事。”言毕，而退。

行者：“悟净说得有理。师父，你且睡觉，明日等老孙同你朝，看国丈的好歹。如若是人，只恐他走了傍门，不知正，徒以采药为真，待老孙将先天之要旨，化他皈正；若是妖邪，我把他拿住，与这国王看看，教他宽养，断不教他伤了那些孩童命。”三藏闻言，急躬，反对行者施礼：“徒弟呵，此论极妙！极妙！但只是见了昏君，不可便问此事，恐那昏君不分远近，并作谣言见罪（被人债怪，怪罪），却怎生区！”行者笑：“老孙自有法力。如今先将鹅笼小儿摄离此城，教他明日无取心。地方官自然奏表。那昏君必有旨意，或与国丈商量，或者另行选报。那时节，借此举奏，决不致罪坐（归罪）于我也。”三藏甚喜，又：“如今怎得小儿离城？若果能脱得，真贤徒天大之德！可速为之，略迟缓些，恐无及（来不及）也。”行者抖擞神威，即起，分付八戒、沙僧：“同师父坐着，等我施为，你看但有风刮动，就是小儿城了。”他三人一齐俱念：“南无救生药师佛！南无救生药师佛！”

灯前洒泪长吁叹，痛倒参禅向佛人。

这大圣得门外，打个唿哨，起在半空，捻了诀，念动真言，叫一声“唵净法界”，拘得那城隍、土地、社令、真官，并五方揭谛、四值功曹、六丁六甲与护教伽蓝等众，都到空中，对他施礼：“大圣，夜唤吾等，有何急事？”行者：“今因路过比丘国，那国王无，听信妖邪，要取小儿心肝药引，指望长生。我师父十分不忍，要救生灭怪，故老孙特请列位，各使神通，与我把这城中各街坊人家鹅笼里的小儿，连笼都摄城外山凹中，或树林，收藏一二日，与他些果用，不得饿损；再暗的护持，不得使他惊恐啼哭。待我除了邪，治了国，劝正君王，临行时，送来还我。”众神听令。即便各使神通，下云。满城中风，惨雾漫漫：

风刮暗一天星，惨雾遮昏千里月。起初时，还悠悠；次后来，就轰轰烈烈。悠悠，各寻门救孩童；烈烈轰轰，都看鹅笼援骨血。冷气侵人怎，寒威透衣如铁。父母徒张皇，兄嫂皆悲切。满地卷风，笼儿被神摄。此夜纵孤恓，天