“第三阶段，手中无剑，心中无剑，这时候可以到人剑合一，天下万皆是兵，飞摘叶亦可杀人，甚至你的一神也足以斩杀敌人，当你悟这个境界，敌人还未手就宣判死刑了。”

“当然修士中依然有不少拿木剑甚至叶片对敌的，他不是傻，是想通过这方式让自己的剑意一步提升。”

“他不像剑术那样实打实，而是一意境，当你面临生死危机的时候，当你有必须斩杀对方的意念之时，你的剑意会突然增；但是当你内心犹豫、害怕、恐惧、不忍的时候，你的剑意就会减弱，所以剑修经常讲向死而生，越危险的境地，反而能爆发越的力量，也可以理解为突破。”

“凡间剑更讲究剑术，因为他们无法收灵力，而剑意领悟又极难，所以民间武功秘籍繁多，但却没几本讲剑意的；而天人剑更讲究剑意，因为剑修化神就必须把剑意领悟到人间剑无剑无我，我两忘的第四阶段，唯此才能以剑化神，而且剑意对于修士战力的提升远比凡人大。”

解释：“手中有剑，心中有剑，是剑客最初的阶段，初学者剑术相等，那胜负取决于力和力量，谁撑到最后谁赢；但是当剑术不断修行后，影响胜负的因素就变成了，剑技、力量、力和兵四大要素，只要你剑技够好，就可以制敌取胜，但是如果你其它三项实在太差，那也不行，这个阶段你拿个木剑是打不过别人宝剑的。”

“而第四个阶段，无剑无我，我两忘，已经摸到天人剑，这是悟之后才能达到的境界，这时候你忘了剑甚至忘了自我，但敌人的每一次攻击，都落在你心里，你能在一瞬间分析他的弱所在，以最小的力破最的攻击，为什么说他已经摸到天人剑，以为当你悟这一个境界，就可以以剑化神，成为化神修士了。”

“天人剑还有个更的层次，当你悟无剑无我，我两忘之后便成功化神，不过在更遥远的后面，天人剑还可以悟剑之本源，听说那时候就不是一剑断山河，而是一剑断星河，可惜我也无法接，太过于遥远了。”

禹飞躬行了一礼，俗言一日为师终为父，这教导之恩当行重礼。

“而所谓的天人剑也就是修士修行的剑法路，从人间剑蜕变而来，但是又相互区分。最大的区别是，天人剑手中始终有剑，因为修士的兵已经不同于凡间兵，当两个剑术、剑意都一个档次的剑修对决，我拿灵，你敢拿木剑装，一剑就送你飞升，毕竟修士的兵对于战力加成太了。”

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“化神修士！”，禹飞不禁脱而，实在太过惊讶，这是无数修士心生向往的存在，但是一想想自己连剑意都没悟，还在最低档次，暂时撇去了这个念，专心听着，这机会对他而言太珍贵了，一个学院不要师傅没有的苦。

夏忆秋则是回望了一个温柔的神，示意没事。

宁书剑长叹一声：“我想后面一定还有更的境界，只是我连听说的资格都没有了，希望你能有，一次和你说这么多，你要熟记，因为我不能经常醒来。”说完他心疼的看了夏忆秋，满都是愧疚。

“那什么是剑意呢？你知修士有长生的执念，也有变的执念，这执念会推动修士不断前变；而剑意就是剑修的执念，这执念推动剑修不断去领悟更的剑。修士可以通过悟突然领悟虚无的术法，而剑修也可以通过悟剑突然领悟更的剑意。”

“假使你和对面修士在剑术、修为、法、力量上完全一致，二人各自剑，你对剑领悟更，剑意更，那么你的剑光就能斩碎他的剑光。”

“但是当你修行到第二个阶段，能到手中无剑，心中有剑时，你就可以拿木剑击败别人的宝剑，因为这时你已经开始悟剑意了。这是剑术更的一个层次，是一个意境，凡间有人不使用灵力，也能拿剑斩断钢铁，就是因为他领悟了一丝剑意，同样的材质，有了剑意，就能斩开它。所以当你悟了剑意，你的木剑能就胜过别人宝剑。”