“你看我司风，每天要的就是吃饱喝足，好不逍遥快活，一都不执着！”

司风摇了摇：“还是听不懂。”

“既然是幻术，那你得理解幻的义。幻就是假的意思，假的对立面就是真。你想学会幻术，就得先分清楚真假。”

扫地老伯右手拿起扫帚，扫帚突然变成了一片叶，过了几秒，叶又变回了扫帚。

“无非彼，无非是。自彼则不见，自知则知之。”

扫地老伯摇了摇：“放下执着可不是这么容易的。”

“到至人无己，神人无功，圣人无名。才能乘天地之正，御六气之辩，以游无穷。”

扫地阿伯：“不必执着一时，你今后慢慢悟。”

司风摇了摇：“太奥了，你慢讲。”

扫地阿伯开怀大笑。

司风说。

“当你认为叶是真的时，叶便存在。当你认为叶是假的时，叶便消失。当你认为叶是扫帚时，扫帚便存在。当你认为扫帚是叶时，叶便存在。”

司风问：“这又是什么意思？”

“真亦假时假亦真，无为有有还无。”

扫地老伯：“这个世界的万现象都是因相对而存在的。比如光，是因为有暗；比如快，是因为有慢。如果世界上只有光明，而没有黑暗，你能想像到什么才是光明吗？”

扫地老伯接过苹果，然后苹果消失在他手中。

扫地老伯：“当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候，那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实。反之也是一样。把不存在的东西说成是存在的东西时，那造的事实甚至比存在的事实更显得真实，反过来也是如此。?”

扫地老伯笑了笑：“不必心急，这变幻之术也不是一时半会能学会的。”

扫地阿伯从怀中掏一本书籍。

“哈哈哈。”

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司风笑着称好。

“是人梦变成蝴蝶，还是蝴蝶梦变成人？到底什么才是真的，什么才是假的呢？真假不只是存在于世上，更存在于你的心里。”

“既然你已拜我为师，那我就教你一些本事。”扫地老伯说。

扫地老伯：“那好，我接下来教你这幻术，你可得听仔细了。”

“变幻术？”司风问。

司风一拍脑袋：“我懂了，就是不要执着呗，说那么多鬼话，你这老果然不靠谱。”

“这本《南华真经》，你拿去好好参悟。记住，只有辩得真假，才能变得真假！”

“我都要学，你赶快教我！”司风说。

司风心急：“怎么变的，赶教我！”

“简单来说就是，不以喜，不以己悲。辱不惊，闲看前开落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”

司风接过书籍，叹了气，说：“看见书我就疼。”

司风抬起下：“我司风聪明绝，学东西都快得很，今天我便可以学会这变幻之术。”

司风无奈：“说人话！”

扫地老伯：“其实除了变幻术，还有变真术，变真术比变幻术还要厉害。”

司风挠了挠：“能不能说人话，我听不懂。”

“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝心托杜鹃。”

扫地老伯：“世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉。世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就到沮丧。他认定了对自己和对外的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。”

……

“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”

司风：“有理。”

扫地老伯：“听我慢慢讲来。”

“只有任顺自然，放下执着，到‘达生’、‘忘我’，最后‘我合一’，才能看到世界的本质，最终辩得真假。”

扫地老伯：“但如果你只是执着于世界的表象，那你永远也不会知世界的本质。天之苍苍，其正邪？光明，真的就是光明吗？黑暗，真的就是黑暗吗？”

扫地老伯：“刚才我所用的那招其实是变幻术，是幻术的一。”

“仔细看好。”扫地老板说。