“妈，我爸这不是走后门搞特殊吗？不怕别人背后说闲话呀？”

在市场经济的时代，即使你所提供的资源和付是免费的，但接受的人一定会知趣的以另外一形式来报答你，以他所掌握的资源来跟你换。这不仅是一对劳动的尊重，对价值的认可，更是社会步的表现。

那个时候，也没人认为谁有那么大的胆敢投机倒把的勾当，更没有人敢从中加一分钱的价格，纯当为人民服务了。双方你情我愿的、不亦乐乎。

……

炒面是妈妈自己炒的，放了生粉和芝麻一块儿炒，吃容易噎着嗓，肚饿了就用开泡着吃，记得要多喝，否则吃多了容易上火。

有些知青甚至认为，之所以宁境公社把黄三木安置跟知青在一起，目的是作为反面教材，时刻提醒知青别投机倒把的事。

所有人一见到他，脑里立刻闪现：投机倒把分黄三木，心里多少都提防着儿，担心他拉自己下。

就在梁海涛和刘娜两人扛着两个大包走在回家路上的时候，潘毅妈妈正在为即将返回知青农场的儿准备行李。

另外，这些火罐、糖、糕、砂糖、皂，都是你爸托人从内用票买的。”

……

释放后就被公社安排到坪乡知青农场跟大伙儿一块儿活，虽然政治上依然受到歧视，但生活上跟大伙儿一样待遇。

即使不赚取一分钱差价，把来回的长途汽车费报销一半总行吧！毕竟在那个年代，大家都不富裕，但是，没人敢成为像黄三木那样的人。

看着前大包小包里装着这么多的东西，潘毅一副愁眉苦脸的样：“哎哟我的妈，您这是想累死我呀？到了公社还得走四十多公里的山路呢。”

黄三木从小就是孤儿，边没有一个亲人，每次赚了钱就到散发香烟、请大家吃饭喝酒，不跟他熟悉不熟悉，只要肯赏脸给他面，他就把你当作哥们。

“这可不是给你的！这也是你爸托人买的，让你到了农场后，分给坪乡知青农场的人，你自己可不许，记住了！”

活卖力，平时跟大家关系也不错，也很讲义气，但上永远抹不去投机倒把分的烙印。

就这这么一个人，1970年因为”投机倒把“被判了五年刑。因为在狱中表现比较好，在监狱三年就提前刑满释放。

“嗨！虽然我跟你爸心里也觉得这的方式似乎不妥，但还不是想着跟你在农场的那些知青，年轻人正在长的时候，应该增加营养，尤其梁海涛和邱明仁，他俩家里的情况不好，主要是让你分给他们，还有那些家境不太好的知青。你爸从唐宁回来后，整天嘴里就念叨着梁海涛。”

“嗯，我爸对海涛的印象可好了！”

邻县倒腾当地特产和商品到宁境公社卖。 [page]

既然成不了“倒爷”和二贩“，大老远从城里扛到知青农场的东西，只能老老实实是多少钱买的就说多少钱，小本本上记的清清楚楚。

还有一罐酱，也是妈用丁和豆丁为你的，每次吃饭的时候，舀一勺就可以了，多了咸。

“还有那个邱明仁，自从你跟你爸说了之后，他从唐宁回来后四找人。邱明仁爷爷解放前是开米铺的，有好几间铺，在解放宁洲的时候，积极为解放大军提供粮了贡献，是国的……如果能摘掉那压在上帽，他们一家的日就好了。嗨！你爸那人就是心，整天想着别人的事……”

“妈，咱们家可都不烟的，这袋怎么还有这么多香烟啊？而且还都是带锡纸的级香烟。”潘毅从行李袋里掏几条“上海”、“牡丹”、“大前门”香烟。

这事情，在梁海涛的前世里是本无法想象的。

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“妈这不是想让你多带一些东西分给大家吗？前两年家里的情况不好，咱们拿不什么谢人家，如今你爸官复原职了，咱们人要懂得恩。这些年那里的人没有亏待你，回去后要好好谢大家。

任何劳动都是有价值的，社会主义也必须承认劳动价值，有价值的劳动是要获取报酬的，这是克思《资本论》的主要思想观。

……

如果有人向他借钱，只要他上有十块钱，绝对不会自己留下多于五块。照他的逻辑就是：有福同享有难同当。而且借去的钱从来都稀里糊涂的，别人赖着不还，他也不会想起向人要。