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“这个想法和思路是对的,你对这次下乡有没有明确的思路?”
在从农民乡亲们那儿学到了勤劳、纯朴、智慧、韧
和忍
的同时,自觉不自觉地养成了不甘落后、不甘沉沦、奋发
取的人生信念,培养起了我们
察国情、民情,关切民族命运,期盼华夏稳步发展的政治品格,以及对华夏政治变迁的特殊
受。
“那好!如果有说不对的地方,请刘书记批评指教!”
“有!我的初步思路就是寻找、发现和挖掘当地的资源,思考、分析、找
如何开发、利用资源的办法。如果可行的话,我建议从坪乡知青农场中
调有工作经验的人,参与到脱贫项目实施和落地的过程中。
“刘书记,农村生活
平的提
并不太难,但要实现您所说的这两个目标,
路
通、教育事业、医疗
平这三者是关键,否则很难
引人才,更留不住人才。
“不
内容限定,你想到哪儿就说到哪。”
……
我在坪乡之所以要从竹
厂开始,就是想首先充分利用当地的资源,打造一个有自己特
的可持续发展的产业,用产业的发展来带动当地
通、教育、医疗等各项工作的开展。
在三大实践活动中,增长了见识、练就了本领、认识了社会、学会了思考。
曾经在华夏大地上所发生一切,并没有使这些人因此而淡薄政治,而是以一
更
沉的目光去观察华夏的政治。
“海涛,你的一番
想给了我很大的启发,你们这一代人中的大多数人,之所以能够站在一个正确的立场看待国情,看待问题,因为你们了解国情、了解民情,了解华夏的政治和民族命运。
梁海涛知
,刘长远这是在考他。
但是,在艰苦奋斗的过程中,很多人逐渐清醒认识到了一个现实,那就是:要彻底改变华夏农村贫困面貌,并不是靠着日复一日面朝黄土背朝天,重复着祖祖辈辈的农耕作业方式就能实现的,并不是与贫下中农同吃、同住、同劳动、同甘共苦就能实现的。
“刘书记,您是想听所有的
受,还是想听对某一个方面的
受?”
从唐宁县委到宁境公社的路上,刘长远问梁海涛:“海涛,第一天上任,我想听听你当知青三年来的真实
受。”
就像我们在坪乡竹
厂的项目一样,借助每一个项目,带动和培养
一批当地生产队的人才,这才是长久之计。”
其中包括明
生产队。
这是一个长期而艰难的过程,是一个从
质世界到
神世界观念转变的漫长过程,是一个传统农耕思维向时代发展思维改变的痛苦过程。
通过从去年到今年的三次接
,梁海涛发现刘长远是一个有自己独立思想,心中有老百姓、而且是实
型的领导,他是想通过这样一个话题,
了解自己对当前一个时期某些问题的看法。
随行的有县委常委秘书长董欣和、县委办公室主任岳云鹏。
农村的可持续发展,一定要
持伟人所说的自力更生的方针,而不能依靠着向国家和政府伸手要钱。”
绝大
分脱去学生装走
农村的知青,在“与天斗、与地斗、与人斗”的实践中逐渐摆脱了学生气、书生气,聪明起来、懂事起来、
沉起来了。
在一踏上这块贫瘠土地的时候,他们曾经都从心里和实际行动中立志,要用自己的青
血改变农村的落后现状,缩小三大差别,并确确实实为此抛洒了自己的汗
和泪
。
“上山下乡运动,使得每一位来自城市的青年学生,学会了冷静地、较全面而
刻地认识了解华夏的国情,尤其是华夏农村的实际情况。
“这个想法很好!今天午饭后,我们就从距离坪乡最近的明
生产队开始!“
其实,我觉得,人们不必刻意地把上山下乡与政治背景连起来看,而更应该把它看成是在自己人生
路的一个起
,而人生
路本来就不是一帆风顺的。
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如果能这样看待问题,对当时
边所发生的每一件事情就都好理解了,也许会给予更多的谅解、包容,甚至
恩。”
他们亲
看到、并亲
会到,华夏的城乡差别是多么
大,地域间发展是多么不平衡,广大农村是多么贫穷,以及人们的思想观念和文化的极大反差。
如果各方面的政策和条件能跟得上,在不远的将来,缩小城乡
质文明和
神文明的差别,实现华夏农村的繁荣并不是天方夜谭。”
值得庆幸的是,这么多年来,这一代中的绝大多数人,对当时那个年代的一些失误,始终都能予以理解和包容。
如果能调动每一位上山下乡的知青,为华夏新农村的建设发挥作用,这将会是一
非常
大的力量。
……