——维多利亚女王写给女儿维奇公主的一封信，公元1858年6月15日

——查尔斯·狄更斯，《雾都孤儿》，公元1838年

不久便对他们批判，

女孩们通常以母亲作为丽的标准，承受着挤极小的箍住腰的女士衣着所带来的痛苦。值得庆幸的是，对婴儿车观的追求带来了和的纺服饰的行。公元1881年，“理服装组织”提倡使用质的料作为婴儿和孩童衣服的原料。他们建议全的婴儿服装（包括婴儿的衣及附属用品）应该包四条羊带、四件羊内衣、四件法兰绒或开司米的罩衣和48条土耳其料的布。

很少的情况下会原谅他们。

优雅的态被看是极为重要的。上层社会大多数的孩都要

因此，对于一位母亲来说，孩是弥足珍贵的，

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然而，对孩来说，母亲则更为珍贵。

新生命（1）

孩开始时对他们的父母表示敬，

每个教派的牧师们都试图鼓励妇女们去母喂养她们的孩，并引用了《圣经·创世记》21章的内容：“她（撒拉）说：‘谁会预先告诉亚伯拉罕说撒拉得给孩喂？在他晚年的时候，我竟给他生了一个儿。’”该文表明撒拉还没骄傲到不为以撒哺的程度。

非常遗憾的是，在避饱受争论而又难以实施的年代里，母喂养引起了人们的排斥。在哺时期，一位妇女的生育能力严重减弱，尽受的可能也是有的，但却十分微小。受无休止怀困扰的妇女们急切地想控制怀的次数，而母喂养正可以达到这一目的。

——威廉·布肯博士，《给母亲们的建议》，公元1803年

在接下来的八或十个月里，奥利弗成了一个鲁的骗局和诡计的牺牲品。——他被瓶喂大了。

那伴随着母喂养而带来的兴奋之情只有那些曾经有过会的人才能想象到。而一位痴孩的母亲的愉悦心情，远非人们所能描绘和想象。

兽十足、不再让人欣喜若狂的时候——对你来说，如果你是明智懂理的话，别再到狂喜，也不要把生命浪费在整天与护士和妈打上。那样曾毁掉了多少有教养、有学识的年轻女人。

就必须学会平稳地行走。

孩，你还幼小，

你的骨骼还很脆弱，

——奥斯卡·维尔德，公元1854～1900年

从生起，婴儿就被长长的半成人装炫耀地包裹着，男孩和女孩们穿着宽大的灯笼和呆板的饰满褶边的裙。在公元17世纪，无论别，男孩儿女孩儿们在三岁或四岁以前都是穿着白衣服，到了公元18世纪则穿到五岁或六岁。在公元19世纪四五十年代，这又被方格料或丝绒制成的呆板衣服所代替。这以后男孩会穿上长度到膝盖和之间的长袍作为他们长大的标志，而女孩则会继续在穿着上效仿自己的母亲。

——萨默埃尔·泰勒·科勒雷治，公元1772～1834年

——罗伯特·刘易斯·史帝文逊，《孩童的诗歌之园》

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据说，妇女是否愿意母喂养是与其家观念密相关的：如果一位母亲是由母喂养长大的，那么她则更有可能用母哺育自己的孩。但维多利亚女王则是一个有名的例外。令每个人都到惊讶的是，维多利亚女王的母亲肯特公爵夫人是用自己的母将维多利亚女王喂大的，她没有照惯例雇佣妈；因为她非常珍维多利亚女王，把她看掌上明珠，想到别的女人如此地接近自己的女儿便无法忍受。尽如此，当自己的女儿们和孙女们持要用母亲自喂养她们的孩的时候，维多利亚女王却到非常震惊。

如果你要长得大威猛，

在维多利亚女王时代，一旦孩不再被抱在怀中，他们往往被不合时宜地打扮成行的代言人，有些孩由于颈和肩在外而不得不忍受寒冷。外表被看是最重要的，尤其是在当时的上层社会，而舒适几乎是不被考虑的。

清教徒们认为，为自己的婴儿哺是一位母亲的神圣职责，神赋的使命，是母亲富于奉献神的标志。的确，一位叫本杰明·布兰德的人就特别为他妻所作的贡献而骄傲。在公元1836年，他在妻的墓碑上记录下她为他生下12个孩，“并且全由她亲自母喂养”。

在公元19世纪早期，几乎所有的婴儿都是被巾、帽或者小帽包裹着抱来抱去，不分白天黑天、室内室外。“风寒”是被竭力避免的。比顿夫人在她公元1861年第一次版的《家理》一书中调：“婴儿在生后的第一个月内，一定不能暴在光下或过多的外环境中。当抱着他在过和楼梯里走动时……医护人员应当时刻记得要把他的小巾上，以保护孩的睛和耳朵免受气的伤害。”