老的的本是自然的，他提了天自然的观念。他认为天地的运行是自然而然，不假外力的。人也应该和万一样，是自然的，人生必须消除主观和外在的涉，使其自然发展。

此后，扁鹊开始周游列国，随俗为变，为病人考虑。

扁鹊年轻的时候，是一空馆舍的主人，他认识了一个叫长桑君的人。通过长时间的往和了解，长桑君觉得扁鹊人不错，就把自己多年来的医疗经验和珍藏多年的药方都传授给他。扁鹊经过钻研学习，成了一名杰的医生。

经》，讲的是世界观问题；下篇44章为《德经》，讲的是人生观问题。全书内容丰富，涉及宇宙、社会、人生、军事、政治、医学等各个方面。

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扁鹊是一代神医，因为名声太大，遭到小人的嫉妒。秦国太医令李醯妒忌扁鹊，觉得自己的医术不如扁鹊明，就派人把扁鹊杀了。

扁鹊经过蔡国的时候，看见蔡桓公气不好，就很直率的告诉他：“您生病了，病在之间，现在还比较容易治疗。”可蔡桓公自我觉良好，称自己没病。又过了5天，扁鹊见到蔡桓公说：“您的病已在血脉里，不治就要恶化了。”蔡桓公又没有听扁鹊的劝告。又过了5天，扁鹊见蔡桓公面灰暗，说：“您的病已在胃之间，再不治的话就有生命危险了。”这次蔡桓公还是没理会。又过了5天，扁鹊最后一次见蔡桓公，见他面已全无光彩，知已是无药可救，就走了。没过多久，蔡桓公就发病而亡。

《老》以“可，非常”开篇，提了一个最的哲学概念“”。老哲学就是由“”推演来的，他也因此成为家的始祖。

扁鹊在医学上的成就，有以下几个方面：第一，在诊断方面，扁鹊采用了望、闻声、问病、切脉的四诊合参法，尤其擅长的是望诊和切诊。因此《史记》中称赞：“至今天下言脉者，由扁鹊也。”第二，在经络藏象方面，扁鹊提病邪没经络偱行与脏腑的浅，以及病由表及里的传变理论。第三，在治疗方法方面，扁鹊提辩证论治与综合治疗结合。第四，在科学预防方面，扁鹊提了6病不能治，即“骄恣不论于理，一不治也；轻重财，二不治也；衣不能适三不治也；并藏、气不足，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。”其中“信巫不信医”，反映扁鹊朴素的唯主义思想。

老把天、地、人等宇宙万连贯成为一个整，突破了古代哲学以政治和理为轴心的局限。老的这思想实际上就是中国古代最早的一“天人合一”思想，这一思想为后来的庄所继承和发展。这“天人合一”的整概念，对中国古代的各个领域都产生了远的影响。老思想中最大的闪光是他的朴素的辩证法思想。

千百年来，老的思想刻地影响着中国的哲学、理德、政治、文化，甚至是中国人的思维。他的思想为战国时代的庄等人所继承，形成了家学派。《老》也被奉为教的三大经典之一，尊称《德经》。

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扁鹊此后就在今陕西、山西、河北一带行医，为人民解除疾病痛苦。

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扁鹊行医：

扁鹊经过虢国的时候，听说虢国公因血运行不畅而突然倒地亡。他认真询问了公的病情和症状，认为公并没有真正死亡，他可以把公救活。于是求见虢国国君，用针石药剂很快就救活了公。

把中药制成、散、膏、汤剂等品类也是他的创造。他是我国中医发展史上一位承前启后的重要医学家，为我国传统中医学的发展奠定了基础，人们把他比传说中黄帝时代的神医扁鹊，后来的中医都尊他为祖师。扁鹊的医学论理，被后人整理成一医书，名叫《难经》，是中医学的宝贵文献。

扁鹊，姓秦，名越人，渤海（今河北任丘）人，是秋战国时期著名的医学家。

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