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在不可避免的命运面前华弟显示
了
尚的情
,他为了友情结束了他
样年华的生命,但是在他的意识里他这一辈
是完整的,他拥有了同生共死的兄弟,拥有了为其奋不顾
的
人,更拥有了一段纯真又
好的
情.
“好吧.“乔峰无奈的止住了想要卖
的
情,但依然少不了长篇大论,所以,他挪了挪脖
换了一个更舒服的姿势才接着讲:“简单来说,一
能被称为悲剧的作品,首先它的情节必须是妥当的,是经得起推敲的.悲剧的灵魂就是情节,悲剧所以能使人惊心动魄,主要靠的就是情节的‘突转’与‘发现.
在组织情节、安排事件这两
上天若有情
的非常的好.
而第二重要的
格也是推动华弟
死的一个助推剂,如果不是善良讲义气,华弟不会在喇叭他们要杀jojo灭
的时候一力承担救下jojo,也就不会有了后来和jojo的
,而同样的,如果不是善良讲义气,华弟也不会为了为老大报仇而拼死也要杀掉喇叭最后导致自己死掉.
这一切都是jojo为他带来的,即使两人最后天人永隔但是华弟所拥有的都是很多人求也求不来的
.
用他年轻的生命祭奠了他近乎肆
的青
和烟
般的
情!
至于排在第三位的思想则是和
格
密联系在一起的.
想得却不可得你奈人生何.
思想是对人
格以及因
格而造成的抉择的指明。情节、
格、思想是“模仿”的对象,这三者是一幕悲剧产生的最重要结果.
“停,停...“在乔峰准备长篇大论的给大
女好好卖
一番的时候,被
大的李佳晃悠着他的胳膊打断了:“听不懂,能说的简单
吗?“
天若有情的之所以会让人看的
动,
伤,就是因为这三
都
的好,让人无论是从情节还是
格还是思想上,都让人觉得这就是华弟和jojo的命运,不
避免的命运,无可奈何的人生,觉得这
电影的结局会那样是理所应当,就该那样的.
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从一开始华弟不情愿的接受老大的安排帮助喇叭他们逃跑到抓jojo
人质,然后因为斯德哥尔
综合症jojo喜
上华弟,再到华弟跑路到澳门,jojo跟过去以及后来被jojo的母亲找人抓回来等等,这一列的情节组织和事件的安排都在一步步的推
最终电影结局的发生.
了也珍惜了却还要失去这就叫“天若有情”!“
谁又能说华弟的死,不是在为他那无望的
情殉葬呢!
亚里士多德说悲剧是对于一个严肃的、完整的、有一定长度的行动的模仿;它的媒介是语言……;模仿方式是借助人
的动作来表达……;人们通过观看悲剧,观看那些
有不可战胜的
神的英雄们,在不可避免的命运面前所显示
的
尚的情
,从而产生怜悯和恐惧的情绪,达到宣
情
、净化思想、陶冶情
、升华
神的作用.“
他用他唯一可以选择的方式为他和jojo的
情找到了一个悲伤又凄惨的
!