意思就是把观众像一样，稳稳的拴在了桩上，跑不了了，赶卖力气表演，好多多的打钱。

不懂刚的人，指定是空，而“死刚死”的人，了天只能算初江湖的儿。

得从围观的观众上来，人要是都跑光了，你跟谁打钱去？

而且艺人可以说“求钱”“打钱”，但从来不说“要钱”。

而从结果来看，胡炎留也了八成多人，这能耐自然得算厉害的。

这也算是地位低下的江湖艺人们，仅剩的最后一丝尊严和倔吧！

全场的局面，没有人比胡炎更清楚。

乞怜刚，老少、残疾的艺人，自古便能让人多几分同情，说说可怜话，也容易打钱。

搭话探路，这便得开始真正攒开场了。

只见胡炎朝所有拱手笑：“今天来了好些朋友，有认识我们的，也有不认识我们的，上得来，先个自我介绍。”

手心朝下，端着簸箕、托盘什么的，朝观众打钱。

刚儿，留下来的人多，杵门就“海”，也就是“钱多”的意思。

“您老师！”锋摆手。

而前面胡炎那一一的说词，哪刚都不算，全是他临机应变给组合起来的。

艺人凭的是卖艺赚钱，这是买卖。

这些事情，懂了就简单，不懂就难，关键看你能不能抓准观众的心理。

绝刚，那就狠了。

刚儿的类五八门，同样据情况不同来用。

他这么一说，众人就不好意思走了。

所以艺人得用“刚儿”，也就是一系列嘴把式说的话术，把人先给留住。

郭德刚和于慊品完味，也对小师叔接下来要使的活儿，更加的好奇。

拴桩，是行话，指的是以前撂地演时的一技巧。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

前后拢共就十来分钟，小师叔不但把事儿给揭了过去，连人都拴下了桩。

可钱从哪儿来？

因为你要一走，就觉自己是急着回家去捉，或是发丧似的。

如今，气氛恢复正常，搭档脸也正常了不少。

胡炎继续：“我叫胡炎，不常来三里屯演。我旁边这位，就是锋，老师。”

典里，钱不叫钱，叫“杵”，打钱叫“开杵门”。

“得介绍。”锋熟门熟路的捧。

比如：

要钱，那是乞讨，是“穷家门”的活儿，手掌朝上，往前一伸，白给白要。

人情刚，适合艺人在自己家乡演，都是乡里乡亲的，伺候您一段玩意儿，您给个仨瓜俩枣，大家都乐呵不是？

这更难。

只有真正能到随机应变的人，才能称得上成熟的老江湖。

甭用什么刚儿，把观众留下来，这个过程就叫“拴桩”。

刚儿，人留不住，打不来钱，卖完力气还是没饭，喝西北风去吧。

仁义刚，把观众往仁义善良、正人君的方向去捧，君是要脸的，能白嫖的事儿么？

他不但在拴人，也是在给锋留缓神的时间。

等观众一围上来，艺人就说：“咱这儿人虽不多，但我可瞧了问题。咱们这些人当中，有一位的媳妇正在家里偷汉，还有一位家里的老人刚刚死了。啧啧啧，不得了。可是咱们都是场面人，打人不打脸，揭人不揭短。是谁，我现在可不能说，待会儿等那人走了，我再告诉你们。”