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第三百四十一章大蚌炖珍珠惠山行(2/2)

少林寺的僧居然来惠山寺充当护院武僧?

泉池有上中下三池,上池呈八角形,由八小巧的方嵌八块条石以为栏,池三尺余。

“礼教森严,女那敢大咧咧在石上偃卧歇息?”黎洛棠笑问

“哪里?”上官姗姗问

中池挨上池,呈四方形,清淡,别有风味。下

两人觅声而去,穿过小树林,就看到一片空地。

是一个斧状的铲柄,末端开刃。

俗称日月池,池上有一架小巧珍珑的香桥。

对视一,两人悄声后退了数步后,施展轻功离开,往天下第二泉去。

“嘶。”上官姗姗沉,“传说听听而已,不能当真。”

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过于郁的檀香,熏得两人,如是绕过金刚殿往里去。

银杏树下,有一座六角小亭“听松亭”,在亭中横卧一平坦褐石,一端翘起若枕,宛如卧榻,这块石就是有名的听松石床。

少林派虽号称天下武术的起源,七十二艺中样样绝,但寺规严苛,本领绝者,往往如神龙隐现。

目测这月牙铲少说也有七八十斤,这老和尚不但拿得动,还耍得虎虎生威。

石桥造型优,还雕刻着牡丹叶和男女童的图案。

“贤弟可知这听松石床的传说?”上官姗姗在石上坐下,摇着纸扇问



下池不能饮用了,实为鱼池,是长方形的。

那些俗家弟并不能将绝艺学全,就算在江湖上自承是少林嫡传者,也不过而已。

池中泉质很好,透明,甘冽可

再过去就是金莲池,池上架着金莲桥,可惜是桥下金莲不没到期,无法观赏步步莲的盛景。

两人心里觉得奇怪,可又不能现去问。

惠山寺何时和少林寺有了如此密切的来往?

穿过有着三个拱门的天王殿,就见一泓清如碧的池,正是陆羽《慧山寺记》中的“阿耨也”。

铲杆的前后都装有兵刃,前端是一个弯月形的铲,内凹,月牙朝外。

上官姗姗轻咳一声,讲故事,“传说,这听松石床,又名‘偃人石’,人不论矮,偃卧到石上,石床会随人的矮……难施仙术,从此失效了。”

“这传说有个地方不合理。”黎洛棠挑刺。

惠山泉源于若冰,呈伏成泉。

在石床翘枕一端侧面镌有篆书“听松”二字,字迹端庄圆,但未署年月,亦未见书者、刻者姓名。

空地上,一个老态龙钟僧人手中握着漆黑的月牙铲。

从桥上过去,就看到了枝叶参天的银杏树。

铲法在少林七十二绝技排行中,排行为第四十名。

从寺院后门去,就听到有兵的破空声。

看了一会,两人就认这是少林寺的伏铲法。

就算现去问,人家也未必愿意回答。

“不知,还请贤兄告知。”黎洛棠拱手

可这老和尚这铲法,显然是尽得真传。

黎洛棠笑,“走吧。”

惠山寺香火旺盛,金刚殿里里外外,人攒动,香烟袅袅。

相传陆羽评定了天下品二十等,惠山泉被列为天下第二泉。

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