这些东西很实用，也能带来经济效益，也可以修成独特的标志建筑。

“现在的人都喜拜佛信神，每逢庙会的时候都是人山人海，而且钱也是值钱，一支香几百块，一只香上万，是非常大的一笔收益。”

李村那么偏僻的地方，谁会天天去，多就是周末。

比如建个儿童游乐场，搞个游泳池……

不过上也有人反对，摇：“你这个不行，现在到都是庙，没得什么看不说，你这个新造的，人家肯定不相信，拜佛也要拜个灵一的。”

从实际运营的角度发，为了李村的长远发展，大家都必须慎重。

甚至悲观一，以后村的产业不起来，还有个神能给村里带来源源不断的人气，也能给老百姓带来一些收。

有人觉得这个方案固然节约钱，但却不能创造经济效益，这些东西建好之后只能起一个展示的作用，本不能带来收益。

“其实中式的见得多，要不我们修个西方的？”有人提议。

这个观属实是大胆，没有庙造一个造，请个神就相当于请来了财神。

即然都没有想法，曾桓就要使用将大法，让众人发言，不有没有用，至少开个也能引发讨论，说不定意外之喜就在讨论中现。

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“庙建成之后即是一个标志的景，又是一个经济收的来源，比如给村里，或者镇里直，这笔钱对于财政是很大的一笔收。”

，我们可以把这个发挥起来，把农村的农、生活用品、各收集起来展示。” [page]

“对于大人而言，很多都是小时候生长在农村，长大后才的城，对这些东西也熟悉，有怀旧之情。”

“最重要的是这个能和实际情况相结合，除了修房的成本，其他都不了多少钱，非常经济划算。”

而且过了开业前期的新鲜，到了后面运营的时候，又有几个人去？

曾桓发现他像没有听懂自己的意思，皱眉：“我重申一下，我们的建筑一定不能涉及宗教方面的东西，如果是私人公司或者农民自愿，他们可以去搞，但我们不能搞。”

谷懒“很多城里的小孩没有见过这些东西，当他们见到的时候肯定觉得很有意思。”

曾桓：“延兵，这个项目是你发起的，你带个，讲讲你的想法。”

想法不能说没有，关键这两个提议都被否决之后，大家觉得自己的想法也不是那么合适。

曾桓见他们为封建迷信活动吵起来，由政府带来搞这些东西，传去影响不好，上pass：“这个不讨论，你们要记住，这个项目是我们牵在整，不能搞这些。”

“都是封建迷信的东西，哪个灵了，都是心理作用，只要炒作一下就行了。”

“我觉得我们要建就建一个庙。”

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这不行，那不行，一时间大家也没有了好的想法。

曾桓见会议冷场，问：“你们应该都是去见过世面的，最起在书上、网上也看到过相关的东西，怎么一想法都没有？”

可这些东西能长久吗？