山长说他的学问已经不错，但想要再一步，还得多增长见识：“如果有条件，不妨到走走。”

之后安以农还回了三锦村，拿县里给的赏银修路，还买了一些地，用于办私塾给村里孩开蒙。

他说：“我以前逃荒的时候，看到很多轻人因为不识字吃亏，甚至不的时候就签了卖契，所以想要办这么一个学堂。”

“这学堂只授基础的字和算学，好让孩东西，不睁瞎。若要更一步，得自己去镇上的私塾。”

他又定了规矩，这私塾不收束修，男女都能来，男童上午来，女童下午来。成人要学也行，只是要站在外。

三锦村的人本就念着他的恩，这时候就有不应的。村里的孩乎都被送到了这个临时的学堂里，男童上午来，女童下午来，都用沙盘练字。

至于说女童应不应该学字？女人都皇帝了，再说了，白给的好，凭什么不占？所以就是保守的人家，也都送了女孩来。

之后曾经一同逃难来的田姓族人都来了，称这是族里的大，肯定要写在族谱上的。

什么叫穷在闹市人问，富在山有远亲？这就是。

安以农看着田家老村长的面，又拿一些钱置办祠堂和族田，让田姓族人在这里落下。

他自己还新定了族规，搞得正式，除了不能违法『』纪，连父母不许待孩，丈夫不能待妻，女不能遗弃老人之类的规矩都写了，还要求家里男童女童都必须上学识字。

另外，每祭祖只许男丁去的规矩也改了，已经嫁来的媳『妇』和未嫁的女儿也能祭祖。

分田姓族人觉得规矩太多，不喜，但是关系，他们娘会他们喜的：“皇帝都能女人当，祭祖怎么就不能让女人去？”

个田姓的老人签了名，表示如果不遵守这些规矩，要驱逐那人族。

人总不能只想着好，不行使自己的义务。

成为举人后，安以农就成了县里很多富贵家的女婿首选，同窗中也有人问，试探的、明言的，还有介绍自己妹妹的。

甚至连山长也问起他的婚：“以农啊，男二十弱冠，你已二十，是时候考虑自己的人生大了。如果是因为有父母也有长辈不好主，不如我为你介绍一？”

“山长亲自媒？”这可把其他人羡慕坏了，山长在县里经营多，人脉极广，他要介绍的，肯定不是那只是有钱的暴发，而是正有底蕴的人家的。这正是寒心目中好的婚对象。

君不见，那些话本说中，与穷书生相会的不是官宦人家女儿的幽魂，便是一时落魄的官宦人家女儿？

“变成举人可是好啊。”

“那也只是因为他是田以农，你看其他人有这个待遇吗？我要是有妹妹，也会想将妹妹嫁给他。”