明末行新曲。

书内时常引用“墨憨斋主人”的定谱与批语。

时添加大量不署的评。

瞧着就是本非常权威、非常客观的明末散曲家作品集不？

可惜不少学者认为，顾曲散人、墨憨斋主人以及那些不署评，全是冯梦龙自己披甲搞的。

毕竟这书大量选冯梦龙自己的散曲，包括但不限于记在他自己下的作品以及他给别人代笔的作品。

收录篇目之齐、之多，让人很难不怀疑是他自己的！

这自选自评、捆绑家、多个甲齐齐上阵造势的营销路，冯梦龙得可谓是炉火纯青！

相比之下，起个顺应『』的书算得了什么？

小菜碟，不足挂齿！

吴普觉得这些大佬们的人经历可真是常常新，每次研究研究都有新惊喜。

吴普只能幽幽地说：“你东坡先好。”

冯梦龙说：“我哪里他不好了？”

吴普说：“你写《史》的时候编了个故，说东坡先曾经来了个‘以妾换’，现在都还有人拿来骂他。”

苏轼以妾换这，最早就是现在冯梦龙的《史》里。

这故说的是苏轼落魄黄州，有个朋友来他家上了个叫娘的妾，问苏轼娘会被送走吗？

苏轼就说，她可能会回她娘家吧。

那朋友上开要人：不如让她跟了我吧，我给你送匹好。

苏轼觉得这朋友是个好归宿，就答应了。

没想娘是个烈『』女，闻言当场撞死在阶的槐树上。

苏轼确实有妾无疑，可“苏轼以妾换”是冯梦龙的书里独份的，别本找不这说法。

以妾换这个典故在唐朝倒是很行。

先是唐代志怪小说《独异记》里面写曹『』之曹彰向来，有次匹好后就提用妾来换。

接着有不少唐代诗人写了《妾换》《妾换》之类的诗来怀古咏今。

足这个故早在唐朝就传开了。

估『摸』着是冯梦龙，这典故真不错，有人，有话题度，加工加工放苏轼上肯定效果极佳！

个凄人的红颜薄命伤心故编好了，冯梦龙还站在朋友角度、苏轼角度、娘角度分别『』诗首抒发慨。

那蓬的写诗/望，本压抑不住！