然后保持着跪伏的姿势，说：

“小女蓝蝴蝶叩谢仙长再造救命之恩”

相了一段时间，刘安也对她有所了解，聪明的一个女人，也会来事，刚才她在犹豫，大约是对自己的自称，是弟呢还是婢。

“还是给……婢一个蒲团”

她犹豫了一下。

（注1：希腊人每年的平均嘿咻次数是138次，世界平均平是每年108次，日本夫妻平均每年48次……别问我这数据是从哪来的。国外疼的机构实在是太多了，请叫他们雷锋……这只是从嘿咻角度反应一下希腊人的生理指标——好吧，数据来源于《奇怪的日本》）

夜晚，中年文人喝了从刘安那里到酒葫芦里的酒。打坐定。

刘安顺手拿两个小扎。往地上一坐，递给蓝蝴蝶一个。

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为了味，蛇表面上像鱿鱼卷一样切着菱形的，混合着各调料、酱料的香味让人直。

那句话怎么说来着，贱人就是矫情。

“还是叫我官人吧，我还算不上仙人”

这一法对宋人来说简直骇人听闻，但两人经过之前“客妻”的洗礼，已经学会寻找背后的真相，果然在“小官人”后来的解说中。这一残酷的法导致了斯达以及他们所在的整个希腊人，个更壮，俊男女的比例也更多，并且由父母“过”给女的（遗传）疾病的比率更低。

这些天蓝装丽人和中年文人也陆续听刘安说了一些极西之地那块大路上的一些事情，知那里跟中原世界有很大不同，比方说他们知在罗之前，有个叫斯达的城，像先秦一样统御隶执行严酷的律法，斯达的新生儿在刚一降生之后就需要接受长者的检查，有残疾和缺陷的一律丢悬崖摔死。

“婢原本姓澜，自幼家贫，被父母买秦淮河舫，十六岁妈妈便我接客……”

“是，官人”

她既然自称婢，估计也真有为为婢的心思了。

（注3：好吧，打击范围缩小一些。一分香港人）

※我※是※邪※恶※的※分※割※线※

穿好鞋袜，她坐到篝火前。

蓝装丽人扑通一声，跪倒在地，以额抢地。先给刘安磕了三个响。

这年可不是后世，蟒蛇还不是国家一级保护动，可以放心大胆的吃。

换了一个蒲团递给她，她把蒲团垫在膝下，仍旧跪在地上。

“……罗人其实是有机会，像我们的老祖宗一样将‘统’传下来的，可惜的是，七百年前，他们的皇帝君士坦丁一世和李锡尼在意大利一个叫米兰的地方颁布了《米兰赦令》，不但归还了教会的财产，还承认了它的合法地位，打那以后，可以说整个欧罗大陆都了黑暗年代……”

这是一个悲伤的故事……刘安在心里撇撇嘴，在临安厮混了近一年，他倒也知，宋代社会阶层复杂，有专门的一类人，生小孩养大到几岁还不记事，卖到武馆或者院——这是自没有抚养条件的，有抚养条件的，则是收养小孩，自小培养，什么读书识字琴棋书画蹲坛，那便是有名的“扬州瘦”了……

刘安：“……”

火边架着已经翻烤好的蟒蛇，切成一段一段的，比大都。

（注2：另外貌似是香港人东施效颦仿照上边的视频了一个《奇怪的中国》，里边居然说古代科举制度比现代教育制更有效的使下层阶层晋上层阶层……北宋东华门唱名、明代和清代的殿试，参与者估计也就不到三百人的规模，通常是三年一次……三年三百人能彻底改变自的阶层，这也叫更有效？那大学也别开了，改回科举吧，而标榜“开放和先”的香港人。抵制过国民教育，却人人会唱《天佑女皇》，吾辈是该说，所以才会有扰和抵制内地游客的事件，以及陈yi迅老婆和杜wen泽那“内地人如何如何”的奇葩，看来香港的确该奉行科举制度，括弧笑）

使不装辔座鞍，也不会跑。

蓝装丽人意态踌躇，似有所语。

相一段时间，蓝蝴蝶也知他有凭空变的本事，不然也不会称他“仙长”了。

刘安指了指远，两人信步来到黑暗中，远离了篝火。

这职业甚至一直保留到解放前，直到被人诟病的“十年浩劫”才彻

刘安摸了摸嘴，倒也受了她的跪拜之礼。