后来他俩竟然又弃商从政，并且分别被齐国君任命为两位王的师傅了，而在王位争夺战中，鲍叔牙辅佐的齐桓公获胜，齐桓公想要杀掉曾经差把他死的仲，但鲍叔牙不仅劝阻了齐桓公，还推荐仲成为了齐国宰相。

——所谓的“鲍之”，指的不是笔和鲍鱼之间的接，而是秋时期的名人仲与鲍叔牙之间的友情。

如果上条麻衣决不肯厚着脸来蹭饭的话，楚仙也不会再去献那个殷勤——起码不会天天故意找理由请她和茵克丝吃饭。

尽楚仙现在仍然可以借着请上条麻衣给他们当导游为借她和茵克丝的饭，不过这在表面上却是“公平易”，谁也不欠谁的。但如果上条麻衣下定了决心，厚着脸带上茵克丝来朋友们这里蹭饭的话，那么上条麻衣就算嘴上不说，心里面也一定会大大地承他们的情，与他们成为“鲍之”的亲密朋友。

因此他有必要让上条麻衣也主动来求他，尽“朋友有通财之义”，但是像上条麻衣这样的人必定要放下一分自尊才有可能真的来蹭饭，而这时她在面对必须“委屈”自己放下自尊的楚仙的时候，就算潜意识也无论如何都不可能看轻他，反而会在潜意识里承认他比自己，所以向比自己的朋友适当低并不丢脸。

不过朋友有通财之义，手的话就尽带着茵克丝来找我们蹭饭吧——反正我们是华夏公费派遣的留学生，华夏方面给的奖学金最少也等于学园都市的lv3级的平。”

而且就算楚仙无法和上条麻衣成为关系相当亲密的朋友，他只要有事的时候主动去找上条麻衣寻求帮助，以对方那就算是敌人也要拯救的圣母格也不可能对他说“不”，而这对于楚仙他们来说不也就足够了吗？(未完待续。。)

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但是……楚仙这回之所以没有善解人意地以饭为报酬请上条麻衣带着茵克丝继续给他们当导游，除了他们不再需要导游了之外，更主要的是为了迫使对方来蹭饭。

而对于楚仙来说，他当然是愿意和本世界的主角，拥有“幻想杀手”的上条麻衣成为“鲍之”的挚友了，但这情可不能是他一直主动给对方送钱结对方，那样只会让人下意识地看轻，不把他当回事——即使上条麻衣不是仲那样的人也一样。

当然，“鲍之”其实还有个后续，在仲担任齐国宰相的期间，他从未提携过自己的恩人和朋友鲍叔牙，所以鲍叔牙在齐国混得不很得意，而且仲临死前还再三叮嘱齐桓公一定不能让鲍叔牙接替他的相位。

总是无事献殷勤，反而会让人觉得非即盗，平时就算不能对朋友太冷淡，但有本事的人表现得矜持一却会被认为是理所当然的，一个人在他人心中的尊重就是这么培养来的。

他们俩在尚未发达之前就一直在合伙生意，仲总是多拿利，但鲍叔牙不仅不生气还主动向别人替他解释，说他家里困难，多拿是应该的；仲把生意赔了，鲍叔牙又说错不在仲，是时机不成熟；买卖没了仲又去从军，结果多次当了逃兵，鲍叔牙还替他分辩说仲尚有老母需要奉养，所以不得不惜命。

因此“朋友有通财之义”其实只是“鲍之”前面的一小分，或者说只有当双方的情属于真正的“鲍之”时，讲究“朋友有通财之义”才有价值，否则就算有土豪四钱结了许多酒朋友，也只不过是被那些狐朋狗友当作凯奉承罢了。

尽上条麻衣并没有说明自己手为什么，但楚仙不用动脑，动动脚趾就能猜得到，因此他上就豪地提迎对方随时过来蹭饭。

虽然从结果上来看，仲死后第二年齐桓公也死了，齐国的五个王又开始互相攻杀争夺王位，而鲍叔牙因为置事外而幸免于难，所以仲所有恩将仇报的举动都变成是为了朋友的命甘愿受到朋友和世人的误解，但是这段从“通财之义”开始的情对于鲍叔牙来说到底值不值得也真还在两说之间。

就少得可怜，如果再养一个大胃修女的话几乎就不剩几个了吧？你下次见到把茵克丝留在你这里的那两个‘非主’的时候，起码应该要求他们把茵克丝的饭钱定期打到你的卡里。

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