这觉是如此的古怪。

可因为不识，更兼是一女，卓一航也就没有开，而是继续前行，与那女肩而过。

只以为卓一航是上山来的香客。

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卓一航没有多停留，一路向里面行去，走过经堂，拾级登殿，忽见一个妙龄少女，匆匆走，颜容艳丽，若天人，虽是惊鸿一瞥，也觉意夺神摇。

那小士前去通报，接到消息的贞乾人极为喜，然后亲自来把卓一航接到丹房。

卓一航并没有因为小士的年纪而轻视他，中的话语亦是很客气。

内丹术起于战国之前，盛于唐宋。

可是今日，她的心中还记挂着别的事情，加上还在她一边犹豫的时候，就已经和卓一航走过，也就没有返询问。

而佛教是从天竺传来，有着与家完全不同的理念和完全不一样的修行方式，所以这才与家并没有多大的系。(未完待续。。)

贞乾人一年中有着大半的时间都在丹房，家炼丹，渊源已久。

那小士一听，虽然有些奇怪生武当派的卓一航为何并不是一副士打扮，让他一时不知该如此称呼卓一航，是称呼某长、友还是别的。

卓一航了大殿，殿中有童，约莫十岁左右。

那名女亦看到了卓一航。

最后他只能糊：“善人还请稍等片刻，小这就去禀告！”

其中，武当派盛行的就是内丹术，也就是所谓的气功内功。

可以说，这内功气功最早是从家传而，然后开枝分叶，演变成现今的万千分支，甚至是有些因为合了各各样的思想与理论，已经脱离了家的束缚范围。

然后就向内间行去。

内丹术以人为丹炉，故称‘内丹’，以别于‘外丹’之用鼎为炉。

卓一航心想，若她下到半山，碰着大雨，那就糟了。

在传统上，气功之主要修练及研究者皆为门人士以及受门医学影响的医师。

对于并不是香客的普通人，亦可以称呼为‘善人’，只是武当派亦属于教。

她敢肯定，她从来没有见过卓一航，可偏偏卓一航却是给她一相识之。

可卓一航的相貌却是给她一些相似之，这倒是让这名女有些困惑。

所以小士这样的称呼也就有些糊。

照她往日的，遇到这样的情况，会直接上前询问卓一航。

只看当今天下对于整个武林有着影响的那些个名门正派，除了少林寺之外，其他的几乎都与家有些系就可知一般。

有着内丹术与外丹术之分。

对此，卓一航倒是没有在意。

卓一航上前说：“我是武当派的卓一航，前来拜访贞乾人，还请通报一声！”

香客已经准备下山，还有的还留在观。

可当今武林，了少林寺等佛教传承之外，其他的门派，或多或少在内功上还是有着一家的痕迹，只是有些被隐藏极。