“炼术”讲的是一比较基础的锤炼的方法。

而天心决就温和正派得多，认为人内自成一个天地宇宙，需要意守本心，从自着手，不断大里的天地宇宙，最终我心即天心，内外天地宇宙合一，是为天人合一，而超脱。

仔细看完后，石羽还是将其它几本书都收了起来，只是取“灵策”和“天心决”。

据灵策和天心决的讲述，“窥灵境”是一切境界的基础，基础是否牢固，关乎着将来成就的大小，可以说是重中之重，为万法之本。

之后，他又看了“丹录”“灵补遗”等书，那丹灵讲的便是丹药方面的，包括丹药的类，功效，和炼制之类，“灵补遗”讲的是关于灵方面的知识。

这“神无忘”和“不动本”都是坐忘的极法门，而其手印便为这两法门的本，“神无忘”的重心为一手成决，一手成神决，意想以神护，而镇压万念，最终坐忘之境。

关于坐忘的描述和解释，灵策和天心决大同小异，的坐忘的方法，灵策中记载的为“神无忘”，天心决中的为“不动本”，都是一盘膝而坐的静坐姿势，区别在于双手结的手印不同。

双盘膝坐好，其中两只龙爪了很大的力气才据“灵策”上的介绍结成了神印决，另六只手臂则轻垂在了两边。

接下来的几天，石羽都在研究这两本书。

“不动本”是双手掌心向上，左手右手上，意如抱守本心，本心不动，万皆寂，本自如，是为不动本的无二法门。

“窥灵境”的第一个阶段为坐忘，堕肢，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。

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石羽看着这淡淡金光中的字，找到了坐忘二字，前后悟，终于有所明了。

这“法自然”比起“神无忘”“不动本”奥很多，讲究在自然中坐忘境界，看起来再次没没尾，如何在自然中坐忘境界？石羽苦笑，忍不住将其扔到了一边。

原本这行字没没尾，艰涩难懂，但结合了“灵策”和“天心决”关于“窥灵境”和“坐忘”法门后，石羽突然能够领悟了。

仔细研读这两“坐忘”法门，了然如心，石羽突然想到了什么，忙着取那个神秘老人送的小册。

“似是而非的理论，却没有的步骤方法，看似奥，却是一文不值，还不如这灵策和天心决。”

悟通之后，接下来的意思便很好理解了，最终被石羽看这一行金光芒之中显来的简短字句中竟然也包着一“坐忘”法门，为“法自然”。

损人来利己。

“忘却自己的形，抛弃自己的聪明，摆脱形和智能的束缚，与大通为一，这就叫坐忘……”

结合灵策和天心决，石羽慢慢明白过来，想要窥灵之境，先要达到“坐忘”的状态之中，只有达到这超然外，我两忘的境界中，才能悟灵魂之妙。

“经过特殊方法打造，可以增灵魂力量的武，简称灵……”石羽沉。

对于一般人而言，千万绪，七情六，红尘中，想要依靠静坐一下便忘掉一切念，我两忘的境界几乎是不可能的，就算是于山古寺中的僧侣都很困难。（天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起~點/中文网公众号（微信添加朋友-添加公众号-输qdread即可），上参加！人人有奖，现在立刻关注qdread微信公众号！）

...

“简，法传，坐忘，悟我，自然……”

打开小册，上面再次浮现渐渐金光，金光中显一行字来。

至于“天心拳”和“灵掌”都是一攻击术，“天心拳”可以结合“天心决”来使用，而“灵掌”，可以合“灵策”发挥更威力。

“原来如此，这几句竟然也是指坐忘的，只是因为之前没没尾，所以让人难以明了，简应该是指大至简，坐忘，而达到悟我的境界……”

“虽然这两本书讲述了两不同的修炼方法，但关于境界上的称法都是一样的，是为‘窥灵’，想要掌握灵魂的本源，先需要窥视到灵魂的存在……固而名‘窥灵境’……”

“两完全不同的修炼方法……一个像，一个则像神，不过，本质却是相同的，都是行灵魂的修炼和大，只是修炼方法和过程不同。”

石羽有些郁闷，取，饱餐了一顿，又休息了一会，终于决定先试试灵策的“神无忘”。