后来魏然直接找到郝大通，表示愿意费资，请求能学到全真教的基础内功心法，没想到的郝大通没有多说什么，而是着笑意直接就教了他，看来他是认为魏然来全真教的目的就是内功心法了。

的老。起初魏然还以为他是想多要钱，看在他给予自己的帮助最大的份上，就多给了他一些钱，但没想到他不要，就是决要留在魏然边。杨福不愧是给官人家过家，看人很准，他看得魏然不太可能会对他用，还有一定的同情心。

很显然，文中内功一词，是指内功心法。逆其而行的是心法、原理、行功路线，尽忘己学的是心法，是行功路线，内力是忘不掉的。两功互冲，是心法、行功路线互冲，是行一法，混杂另一法岔另一行功路线。

在《北冥神功》原文中有这么一段话，“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大，非由自生。语云：百川汇海，大海之以容百川而得。汪洋浸，端在积聚”，可以说，北冥真气是引世人内力而来，北冥神功不能如普通内功一般自行蓄积内气。

在随后的日里，魏然开始了如同三时期的生活，两一线的跑，藏经阁——卧室。生活上则有杨福的照料，不需要他多心，有的时候他还会带着杨福一起加餐。虽然馆里不禁荤腥，但是饭菜依然以清淡为主。因此一有机会魏然就会到主世界的密封无菌室里拿几包包装的卤、卤、卤鸭等。杨福虽然很觉很疑惑，却聪明的没有多问，反正魏然的行为满满的透着怪异，和这个时代的人格格不。

全真教的藏经阁里都是藏，没有一完整的武功心法，倒是有一些家的吐纳诀，怪不得这群士对魏然不不问，放任自，任凭其藏经阁。魏然也没有机会从旁打听全真教的基本内功诀，这群小士严着呢。毕竟内功心法是一个门派的基，也并不是所有的江湖人士都有机会学到的，哪怕是最基础的内功心法。

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全真教对于魏然多留下了一个人并没有说什么，反而认为是理所当然。

杨福猜的很准，不在超频状态下的魏然和普通人没什么区别，没有绝对的理智，最后同意了杨福的请求。

魏然又将从《天龙八》位面中得到的《北冥神功》拿来了一下比较，发下北冥神功并不是一单纯的内功心法，更多的是运用内力的法门。

到后世，修炼星大法须先散功，实落下乘。星大法为段氏北冥与星宿化功合一，以化功大法为主。段氏北冥仅一脉尔。

卷轴中言：“本门内功，适与各家各派之内功逆其而行，是以凡曾修习内功之人，务须尽忘已学，专心修习新功，若有丝毫混杂岔，则两功互冲，立时颠狂呕血，诸脉俱废，最是凶险不过。”

经过魏然的研究，北冥神功废除内力一说，也并不正确，仅需要将全内力转化为北冥真气就可以了。

当然卷轴中的三十六副图里还有导气归虚及纯的法门，这才是重中之重。

比如《雕》中的江南七怪就不擅长内功，练习的都是一些外功，哪怕是他们其中武功最的柯镇恶，他的内力估计也是因为外家功夫练习到一定程度由外衍生内力。被他们几人教导长大的郭靖，在遇到钰之前本就不知内功的存在。最后还是钰看不下去了，教导了郭靖两年的全真教基础内功心法，才成就了后来的他。

它的要义是在于提炼第一纯的北冥真气，以此来人内力或者转化自内力。就像《天龙八》原文中所说，“卷轴中此外诸经脉修习之法甚多，皆是取人内力的法门”。

有句话说的好，大仅是三两言，说穿不值一文钱。很多事情都是门最为困难，一旦当这神秘的大门为你敞开之后，你就如踏了火车的门，可以跟着一起走了，而门里门外的差距不言而喻。

一个月的时间，在魏然断断续续开启超频状态的情况下终于将所有的藏都看完了，先在的他满脑并不是内力，而是修行家金丹大的方法和一些家对于天地、人奥妙的各理解。魏然很失望，没有超频状态的支撑，他并没有像黄裳一样，能自行发现内功的奥秘。

神功名：北冥神功。喻意逍遥武功，以积蓄内力为第一要义；内力既厚，犹之北冥，天下武功无不为我所用。