这是“生与死之间”的疑问带给研究人员的启示：既然无法逆转死亡，无法恒定“生与死之间”的状态，那么，就想办法模拟那个状态吧

“就算这两个例很牵，那么，呢？”

“这真是一个令人着迷的问题……”

这应该就是所谓的“化”理

…………

“刚刚生并没有真正建立自我的新生儿；没有一儿思维活动只有的本能的重度植人这些难不是很接近我即存在又不存在的状态吗？”

人是没有办法在“生与死之间”这样的奇异状态中滞留太长时间的一旦了这个状态，也就说明，这个人离彻底死亡已经不远了。

“既然不能模拟死亡，我们为什么不能模拟？”就在所有人都一筹莫展的时候，一个研究人员异想天开地提了他的见解：“我们都太过于执着所谓的生与死之间了。所以，我们的目光都被局限住了。”

“我们之所以一直没有找到这个调地藏着的孩，是不是就是因为我们一直无法我并不存在的状态？很遗憾，以前这个状态的人都已经死去了，而我也即将死去……”

这张写满了呓语的“研究手记”究竟是怎样被发现的？这个问题也已经消失在历史的长河之中了。

这个有着天行空般的想象力的研究人员一开就为大家指了一个可能的“方向”：“所谓的生与死之间，其实就是一个我既不存在又存在的诡异状态……”

“传言”说，这张便签落到了另外一个痴迷于“无我”的富翁的手中；“传言”还说，这个富翁还是一个研究了“无我”大半辈的研究人员；“传言”最后说，正是这个富翁提了所谓的“化”理论。

“我们为什么不去追寻这个本质？我们为什么要舍本逐末地去追寻所谓的生与死之间？”

这个疑问就好像是在问“生死之间是怎么一回事儿”一样对所有人来说。这两个问题都是厄待解决，但是却没有一儿绪的“绝世难题”。

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“我能觉到，生命正在从我的中溜走她溜得好快啊……”

我突然想到，这样的状态是不是就是我一直在追寻的无我？”

很多人都在寻找这张充满了艺术与想象的便签。但是并没有人知它确切的消息。

怎样去模拟死亡？这就是随之而来的疑问，而且是个难以解决的疑问。

这个之前并不名的研究人员真的是“不鸣则已一鸣惊人”他可能并没有想到，他所说的这一番话会以超越光速的速度在整个多远宇宙传播；他肯定不会想到，他所说的话会成为所有痴迷于“无我”的人的研究方向；他应该不会想到，在说了这样一番极“历史”“突破”以及“开创”的话之后，他依然没有名在传于整个多元宇宙的“传言”中，他依然是一个没有名字和相貌的路人甲。

“死亡”就好像是一天堑一般，横在人们和“无我”之中；所有人都知“无我”就在死亡的前面，但是却没有人知该怎么去摸她。

“我即将去享受属于我的无我了再见……”

“没有生命没有思想没有灵魂的如果我们能模拟的状。我们是不是就能到无我的境界了？”

直到有人提了“化”理论这个理论的心就是，在保证“有”的同时，尽量地向“无”靠拢

就算有人能够在这个状态中滞留，他也不可能从死亡中走来，并且将“无我”的消息带给其他的人能够复活的人都是没有真正“死亡”的人；没有真正“死亡”，也就无法真正的“无我”。

“她会给我留下多少生死之间的时间嗯？”