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,不同的是市的是礼
,和尚们兑换的是脱和永生。
莫说佛家、
家都大公无私,为他人如何如何,只要是个生灵,就会有自私的一面,就算是圣人也想传播自己的思想。真正能够
到漠视死亡的人很多,但能够去漠视因果关系的
人却很少,几乎没有!
家呢?莫说西游记中的敌对势力都是
家的神仙,或者神仙的坐骑,那是学派之争,在那个时代,胜利者是和尚们,他们自然有权利去编排
士们的对错,在行书之中为
士们安排在正派角
,还是反派角
上。
否则,后世的人看到的《西游记》里,该不是那只猴
去大战什么狮
、老虎、大象,而是太上老君,菩提老祖之类的狠角
。
通过不断的累计功德,能力会越来越
,到最后甚至可以媲
万劫不染的众神,却终究因功德二字困扰,最终逃不掉那死亡一
,和凡人一样最终走向死亡,宛若时间河
中迸起最
丽,疯狂的一朵
。
家是获得更大价值的阶梯,想要修成佛陀,不知
要多少辈
,到时候自己还是自己么?这个佛家说可以开前世慧
,但毕竟有了很多次人生,
悟不同,没疯掉的才算成功。
这类人被统称为……御灵人。
第二个却是失去这份御灵人的能力,变成嫡仙,漫漫长生路重新开始去追求。
不好连投胎转世的机会都没有,直接被人家给灰灰了去。
第一个是成为最
尖的那一类仙,无与
比。
家则不然,要成就就一次
搞定,绝对不去追求之前自己是谁,用这么愚蠢的问题来困扰自己的,多数不是疯
就是痴颠,不信你们仔细想想,佛家
传最广的不是疯疯癫癫的济公和尚,就是25o一个的唐唠叨。
用现代年轻的思维或许更好理解一些。
这真是讽刺!
刘守财就是这类人,当他和小白第一次相见后,在那个茅草屋里看到那本书的一刻起,他就知
,自己就算可以挨个神仙揍
,最终还是会死亡,除非那本书最后那一页中说的是真的。
要知
,一旦刘守财累计足够的功德后,就已经可以成为
便遍漫天神佛的
人
。却因为跨过那
坎后成为最渣的一类,这
大的落差……好吧,不说自己能不能够承受,相信真走到那一步,得罪的神仙估计不会少,到时候肯定死的会很难看。
这
人极其少见,他们可以随时去收取功德,这
人神秘、天赋异禀、是老天爷的
儿、是天地之间的骄
,拥有常人、妖鬼、神仙都不
备的能力,有着特殊的使命和责任。
这也是华夏五千年中,神仙普上,
家的神仙多一些,而佛家的神仙似乎都是从
家
槽过去的。
可是,真的能够吗?刘守财不清楚,只知
照那
说法,自己有可能会成为有史以来第一个成仙的御灵人,一旦跨过那
坎,天地会怎样对待自己,那本书中的猜测却很夸张的给
两个答案。
话题扯的有
远,回到刚才佛家和
家的话题上。
这类人是幸运的也是不幸的。
但是,有一
人很奇特。他们不需要用功德修今生来世,更不需要学所谓的法,
受天地的
来
功德,学会使用这份天地的馈赠。
因为因果关系要承担的后果太可怕了!例
以后再举
来。
多是那些和尚们的粉丝还算有
良心,知
那些小神仙、坐骑这类的可以随便坏,真正的得到仙人不能得罪的
理。
家则在这一方面
的稍微差一些,毕竟
家讲不修来世,寄情山
,得大解脱大自在的仙家说法,虽然飘渺,更符合天
,却也更难以琢磨。