毁灭之后，终了总会有一条“柳暗明又一村”的尾。从“中国古典十大

的主题。

雷雨

儒林外史

红楼梦

全剧构思巧，独匠心，令观众慨涕零之余，悟国家兴哀之真谛。

中国古典十大喜剧集

上，镜缘华内涵，借虚幻而现实，以虚乌有、镜月映衬了

一个穆斯林家族60年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时

见第216页。

二拍明凌初

聊斋志异

全书从隋文帝伐陈开始，到唐明皇之死为止，写了170多年的历史。全

围城

横生、令人忍俊不禁的效果，是中国喜剧与西方喜剧最大的区别。这一特

古文观止

忠贞情、敬重妇女的旋律所表现的超前思想，抬了这作品的地位。书

这讲述武则天故事的小说，实际上打着的是19世纪初的时代烙印。作

幅抗日救亡运动在冀中平原兴起的时代风貌。在这个时期的革命历史题材创

见第230页。

穆斯林的葬礼霍达

见第192页。

作中，历史的真实要合乎时代神，是工农兵功利型文学观作家的共同追求。

见第211页。

是这书的主旨。而对主旨的过分调使得这作品于低俗且“告诫连篇，

将明代300年基业起于何人，败于何事，消于何年，歇于何地，一一来。

该剧以侯方域、李香君的情故事为线索，“借离合之情，写兴亡之”。

初刻拍案惊奇、二刻拍案惊奇的总称。迎合市民趣味劝善戒恶

见第223页。

青之歌杨

“燕赵多慷慨悲歌之士”是红旗谱一书构思的前提。书中描绘了一

红旗谱梁斌

镜缘清李汝珍

的描摹为载，旨在探究华夏文化与伊斯兰文化的撞击和合中独特的心理

红岩

独有的时代神。

鲁迅选集

虽然作者为追求历史的真实牺牲了艺术的真实，但这牺牲却为作品换来了

见第259页。

见第237页。

悲剧的定义是：将人生有价值的东西毁灭给人看。而在中国人的心中，

在“中国古典十大喜剧”中得到集中表现。

桃扇清孔尚任

隋唐演义清褚人获

的民主思想。

品时而故玄虚，时而扑朔迷离，给人以荒诞不经，俗人小说的假象。实际

中明确提了男女婚姻平等问题。

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悲剧”里，读者均可以看到这一特征。

见第244页。

显示的人民有相当

杨贵妃的故事。暴廷生活的荒，歌颂草莽英雄的侠义是本书竭力表达

见第160页。

骆驼祥

家

见第199页。

夜

封建末世陋俗陈规的可鄙及世人情的颓废。

终极的绝望是永不存在的。所以，中国的悲剧，总是在“有价值的东西”被

这以歌颂革命的青为主题的作品，曾影响和鼓舞了新中国的几代青

喧宾夺主。”但其中的情题材却颇有价值。这类故事动的讴歌夫妻情份，

代、有着不同内容却又错扭结的情悲剧。穆斯林的葬礼以命运沉浮

见第206页。

红旗谱达到了这追求的最平。

依托语言的表述而不是靠视觉形象的表演，造成剧中诙谐、幽默、妙趣

年。它真实地反映了九一八事变至一二九运动这一时期的国学生运动。

中国古典十大悲剧集

书由三个故事组成：秦琼、单雄信等英雄的故事；隋炀帝的故事；唐玄宗和