宪人在洗手，龙被拧开，哗啦啦、哗啦啦地淌着，而在龙的上方，是一面光洁的、一斑痕也没有的圆镜。

不过，今年在鬼节前就行了咒灵大清洗，是不是守备的人数要较往年减免呢，先跟五条家讨论一下吧，看你们有什么想法，也好统一章程，最后拿个主意来。

他们家的姿态很低，实际上是以五条家为主。

宪人肯定是看不起普通人的，但因是被五条悟看中的女人，最少要给予表面上的尊重，他听五条家的人说，就克制地赔笑，心里则在暗地蛐蛐：看来五条家的下一代要现普通人了，六的普通人儿，真是奇耻大辱。

此外还有御三家跟神联合主持的放灯笼仪式之类的，步骤颇为繁杂。

至于聊的，都是老生常谈的问题，盂兰盆节说是祭祀先祖，实际就是鬼节嘛，盆踊与祭典的快乐固然冲破分悲伤的气氛，却有更多人会因鬼节背后的义而恐惧，各家严阵以待是少不了的，顺便还要把那些跟妖怪相关的从冥跑来的冤魂送回去。

他在五条家呆了大半天，肯定有三急要解决，五条家还要留他吃顿饭呢。

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宪人十分理解的表情：“原来是这样。”

“北小路小初来京都，颇为寂寞，悟大人特意将她饲养的小送来陪伴她。”倒是多解释了两句。

跟宪人谈的也不是那帮常在悟耳边叨叨的老，而是家族的中生代，老让老们现，会显得他家很老龄化。

“这位猫先生的太丰硕了，家里现在每一编织榻榻米的苇草的里都是猫呢。”

关于这些事，宪人还是了比较长时间的，到后面，他也维持不住端正的坐姿了，手在榻榻米上撑了一下，等抬起来的时候，手掌心粘满了白的。

临时告别了谈话的和室，来到恭的地方，虽然装修得古老，却有现代化的智能桶，洗手间散发着淡淡的香芬气息。

看他满脸疑惑地望着自己的手，对面的人说：“见笑了，这是北小路小养的猫。”

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对了，为什么这类传统活动要给御三家牵呢，也是与传统相关的历史遗留问题，各家都有跟皇室一样注重“传”秘而不宣的仪式，要在传千年的节日上举行，平民的泥没有这层底蕴，只能打下手啦。

从以上的话看来，北小路杰在五条家不仅没有受到为难，反而被金尊玉贵地供了起来，其源就是五条悟，他实在太这位名不见经传，又没有咒术能力的普通人了。

要跟守旧的加茂宪人谈，径直将他送会客室，再把门一拉，站外当起门神。