郑智盯着地图，开又：“再派快往西去，让各地军将与衙门速速把能过军队的缺都意义禀报上来，如此方才能预测女真人大概会从何燕云。”

粮草，只在中原王朝才是一件大事。对于渔猎游牧民族而言，越是没有粮草，越是要打仗，因为打仗就是去找粮草。若是后世的大金，那便需要粮草作战，此时的女真，压就不存在粮。

吴用听得郑智言语，便也明白了关节所在，了：“殿下说得在理，登陆女真之北，便也没有多少战略意义。”

关外之地，多是契丹之人，这登陆之时，合战局变化，合大辽皇帝耶律延禧的名，兴许当真有奇效。

即便再没有吃的，女真人也还有最后的粮，便是人。后世听起来兴许骇人听闻，却是在这个时代，吃人从来都不假。不说游牧民族吃人，便是汉人也吃人。

女真人的手段已有，甚至已经付诸了行动。郑智的破局手段，似乎陷了僵局。

那登陆到女真后方的军队，便是连个作战目标都没有。占一些城池也没有意义，还要分兵去守，女真几千骑兵回援，一场大战的结局，便也不难预料。

。女真人翻山越岭如履平地，这些汉人士卒，只怕连人影都追不上，甚至可能还会被女真人打得损失惨重。

包括所有的草原落打仗，大多都没有粮草一说，能带的都带上，其余的全靠抢。即便是蒙古远征，带着一些落一起发，落与军队，本也就是一回事。即便作战，落与大军也离得并不远。

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汉人都可以这么吃人，何况女真人。历史中有一个词汇“两脚羊”，其实就是说被当作的人。战争之残酷，可见一斑，男人不断上阵打仗，没有劳动力，越来越少，打仗又要粮，粮都被制归于军队，便是一个恶循环，一到世，人锐减好几成，便是这个理。这大宋朝不能被战争打烂的想法，便是郑智的先见之明。

历史明确记载，靖康之后，北地许多汉人起义反抗女真，也有几打得不错，起义军中没有粮草，便有许多吃人的。有一从山东上船，撤退回南宋，到得杭州，士卒上还带着人成的腊。这十几万丽人，对于女真来说，何尝不是粮草。

众人随着郑智的话语，皆往地图上看去。

若是后世大金国，女真军汉的家眷都迁移到了城池里，当起了女真贵族，真正过起了隶主的生活，这般偷袭才有意义。

吴用连忙寻纸笔去写公文。

至于粮草，女真自从骑兵得丛林，就从来没有粮草这一说，打到哪里，便枪到哪里，也就吃到哪里。丛林里产之，也不可能供养得起这么多大军。此时女真人营帐中那些牲畜，才是女真人的粮草，在丽该抢的都抢了，在关外州府，该抢的也抢完了。女真人才不会顾忌别人的死活。便也没有了粮草这一说了。

郑智这般话语，吴用面倒是也好看不少。

不料郑智又是摇了几下，说：“也并非没有一意义，此时登陆自然是没有意义，到得决胜之时，兴许也是奇招。登陆之事，且随战局，往后再议。”

岳飞《满江红》之中，壮志饥餐胡虏，可不是说说而已，岳飞军中真吃过胡虏的也不是一个两个。这也是浒之中为何总是描写那些好汉们吃人，也是有据的。北宋初年，名将李耘，宋史明确记载，俘虏中有几十个胖一些的，直接吩咐左右军汉杀来吃了。至于其他故意吃人的，数不胜数。

这场大战，不论是对郑智，还是对女真，皆是一场苦战，皆是焦烂额。双方似乎都知决战之地就在这古北关。却是都在想着其他的破局手段，增加己方的胜算。