一次变法派卷土重来，即便不会立即恢复王安石的《三经新义》，可科举考试的内容，也肯定会向策论，也即变法的内容倾斜。

而赵煦更是亲自为那个激愤之下，在元丰六年一碰死在禁门上的太学学——刘白，上了三炷香。

里面有血的，可大分人都是聪明人，他们知，如果这个时候去叩门的话，本就不用皇家、官府和军队手，他们可能还没有到禁的门前，就会被愤怒的百姓们打成零碎。

对于赵宋皇朝来说，究竟是士大夫重要，还是百姓重要，就让事实来告诉赵煦真像。

刘白，一个鲜活而年轻的生命早早逝去，人生就此留白，他死了，却留下了寡母与几个年幼的弟弟和妹妹，这八年来，有很多人钱人想要赞助这个突遭苦难的家。

于是，一时的错念，让吕家彻底失去了翻的机会。当前，吕家唯一一有机会朝掌权的吕嘉问刚刚回京，就被一到底，彻底失去了官。

王安石当政时期，颁布的新法，便民惠民也好，害民也好，就是把反对变法的官员贬斥到地方也好，可他从来没有迫害过一个书生。

而是完完全全自赵煦的原创。

漏禁中语，当然是一个罪名很大的罪。可问题是，那个消息本就是赵煦让吕嘉问传递给吕家的。

这一世也就没有了诸正盈朝的盛景。

不过，也不是说不通。赵煦的确是让吕嘉问将消息传递给吕家，让整个吕家自己抉择。可吕家居然将消息散播了去，赵煦降罪给吕嘉问也说得过去。

也直接就让那些准备串联起来去叩门，以死谏赵煦的学们偃旗息鼓了。

文彦博和吕公著刚一上任，还未把蔡确和章墩赶朝廷，就先拿中间派的苏轼开刀，间接死了刘白。无疑，大大降低了他们二人在汴梁城百姓心中、在天下学心中的威信。

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名为调任，实为贬斥。

当然，赵煦并不会用的手段迫吕家主动放弃手中的土地。蔡已经向他保证，用不了三年的时间，他就整个吕家彻底破产。（未完待续）

接下来的事情，就更加震撼人心了。

结果，在百姓们的面前，杀武将如同屠杀狗一样容易的文官们这一次都选择了沉默。

第二天，中又降下一圣旨，查吕嘉问漏禁中语，罪在不赦，念其为许国公后人，特免一死，永贬熙和路。

遇赦不赦！

几场盛大的祭奠仪式，勾起了百姓对八年前壮烈牺牲的烈士的思念。

这个主意，并不是蔡给他得，也不是章惇、或者杨畏得。

在禁的门前，赵煦亲自主持仪式，率领韩缜、章惇、蔡氏兄弟、曾氏兄弟一起祭拜元丰十烈士和那个被气死在当场的太学学正。

而蔡之前献的那个架空丞相，和文彦博说过那句‘为与士大夫治天下，非与百姓治天下也’，地刺激了赵煦，也给了他这个灵。

正是因为这个原因，很多中间派的学们都没有在他们二人在任的时候，参加科举考试。

司光早早就被气得不能下床理事，文彦博和吕公著威信大失，郑侠在河东路一路昏招不断，更是把他们二人的脸面丢尽了。

可文彦博和吕公著刚刚当上了丞相，底下的位置都还没有坐，就害死了一个太学的学正，十名血的太学学。而这个刘白更是冤枉，因为，他既不是保守派的拥趸，也不是变法派的拥趸，牵扯到其中，还丢掉了命，仅仅是因为，他于好心，将消息传递给了苏轼，却害得苏轼还未陛见，便被调任到了杭州。

元丰六年，赵煦在之中得知此事之后，就暗下决心，要好好地报答一下这十位牺牲的烈士。

如今，赵煦亲自将这位母亲，以及刘白的弟弟妹妹请到了这里。他就是要全汴梁城的百姓都看一看，文彦博和吕公著当初都了些什么。

这可就对很多当初拥护变法的学们相当的有利。

可是，这位的母亲却一概拒绝了。