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倒在了地上。孙武只是淡淡的瞟了一
,便示意控制了夏姬人
自由的那几名军士将夏姬抬
了囚笼的通
。当夏姬被士兵们抬走的同时,一名
穿着可能是祭祀麻布灰袍的中年男
领着十余名穿着相似服装的人员步
了场景之中。
凤凰山是厌胜镇
的囚笼,
现祭祀或者巫师之类的人员并不稀奇。但关键是,这名中年男
的怀中居然还抱着一个看起来,同整座场景毫不搭调的一名婴儿。这就让
于旁观地位的我产生了几分好奇。
中年男
抱着婴儿来到了孙武
边,将嘴凑到了孙武耳边耳语了几声,孙武听后微微楞了一下,同时双
的视线集中到了他面前这副尚未被军士们抬起的棺椁之上。孙武伸手指了指面前的棺椁,开
向这名中年男
询问着什么,当男

确认之后,我注意到孙武那张极少
现情绪变动的脸上罕见的
了复杂的神情。
孙武接过了中年男
怀中的婴儿,将其放置在了面前的棺椁盖上,接着,
了随
佩
的利剑,剑尖朝下,缓缓的刺向了婴儿的
。旁边的军士和那些祭祀和巫师们则一言不发,只是默默的望着孙武的动作。
当锐利的剑
距离婴儿的
只剩区区几厘米的时候,孙武手腕一抖,将手中的佩剑扔到了一边,表情痛苦的叹了
气,又反复摇了摇
。接着转
再次向那名中年男
询问起了什么。
中年男
没有太多的神情变化,似乎只是单纯的对孙武的询问
行着说明和解答。在中年男
讲解完毕之后,孙武的眉
拧到了一起,似乎陷
了
的思考当中。思考的同时,他不时的斜过目光注视着襁褓中沉睡着的婴儿的脸
。他思考了很长时间之后,似乎终于
了决定,在众人的注视下,孙武转
拾起了被他自己抛在地面的佩剑,再一次持剑来到了婴儿面前,接着
脆利落的用剑割裂了自己的左手手腕,手腕上
的鲜血,一滴一滴溅落到了婴儿的脸上……
孙武滴血的同时,中年男
立刻招呼起了自己
后的那群祭祀,在中年男
的指令下,十多名祭祀同中年男
一
,迅速的将孙武以及棺椁还有棺椁盖上的婴儿围在了当中。祭祀们围成一圈之后,纷纷快速连续的
了各
不同的手势,明显是在实施某
群
的法术。在法术的作用下,孙武的血
仿佛有生命一般,在滴落到婴儿脸上的同时,便迅速渗透
了婴儿的
之中。于此同时,原本熟睡中的婴儿也在法术的作用下猛然睁开了双
和小嘴,一
的黑气从婴儿的七窍之中缓慢的漂
而
。
裂
的血越滴越慢,孙武在手臂上接着又割了一刀,新的血
再次滴落在了婴儿的脸上……
孙武脱下了自己
上的甲胄,赤
上
,不断的割取着自己的血
,原本健壮黝黑的
躯在大量失血的状态下呈现
了病态的苍白
泽……
当中年男人注意到婴儿七窍之中冒
的雾气逐渐由黑
转变为一
近乎于
蓝的
彩之后,连忙终止了四周众多祭祀们的施法动作。而孙武则在中年男
叫停之后,一
坐到了地上。此刻的他脸
煞白,嘴
之中几乎看不到一丝血
,神情萎顿。中年男
和周遭的军士们慌忙围到了孙武
边,为孙武止血,同时包扎着他那条遍布伤
的手臂。
孙武坐在地上,休息了很久,最后在军士们的搀扶之下站了起来。他望了望再次陷
沉睡的婴儿一
后,冷漠的神情之中

了几分让人难以觉察的慈
之
。他自言自语的嘀咕了几句话后,最终向待命的军士挥了挥手。军士们迅速在他的指示下,抬起了他面前的这副棺椁,连同棺盖上的婴儿一
,消失在了凤凰山囚笼那
森恐怖的通
尽
。
中年男
率领的众祭祀尾随着抬棺军士们一

了更
的通
。而孙武,则在其他军士的搀扶下,反方向离开了现场。
孙武离开后没有多久,他离开的通
方向那边很快涌
了成群结队的尸傀……这些尸傀快速的沿着如同迷
一般的通
散布到了囚笼的各个区域之中。
我站在原地,平静的注视着
前发生的一切,最后长长的呼了一
气,自言自语
:「看来,那个慵闲斋主人的推测才是准确的。这凤凰山只镇压了一个妖
,如果我判断的没错的话,这所谓的妖
,便是屈巫那家伙的尸
了。全
九
棺椁之中,他的棺椁最大,也最为特殊。其他几
棺椁,从大小形制方面来看,都是一模一样的。包括最后抬
来的那一副。看夏姬那样
,最后一
棺椁当中,存放的恐怕就是夏南的
了……」
「不过,那个婴儿是什么人?难……难不成就是夏姜?」我忽然想到了这个问题。在低
思考了一阵之后,我不禁对自己的判断达成了某
肯定。
「应该没错了……那婴儿最后吞吐
来的气息是
蓝
的……隐约呈现半透明的状态。而当初在李
坪我给夏姜包扎伤
的时候,她
上
来的血
就是那
颜
。这应该不是巧合了……」
「……嗯,那些祭祀群
施展的法术似乎是某
媒介置换法术。老韩当初曾经跟我提到过这
古代术法。
照他的说法,这
法术需要某
特殊人
牺牲自己,贡献
自己
内相当数量的血
,然后用这
特殊人
的血
用来中和和置换目标对象
内的某些东西。可以驱毒、甚至于彻底转变目标对象
内的
气甚至于妖气。不过能够用于施展这
法术的特殊人
并不多,
老韩的说法,在史料中提到过的能够用于这
鲜血置换法术的只有所谓的烈士、义士以及勇士这样的几类人
。可人心隔肚
,不到死后盖棺定论,谁也不知
一个人活着的时候究竟是不是以上这几
了。尤其
秋之后,礼乐崩坏,华夏民族原有的许多淳朴的
德思维和观念随之颠覆,能够
得上以上这些称号的人越来越少。所以,这
法术到魏晋时期,基本上就失传了……」