繁体
,她望向屋内,酝酿了一会继续说
:“我帮不了她,可是却不想看到悲剧一次次上演。我不知
能不能说服阿斯法,但我想尽力试一试,否则我永远都不会原谅自己。”
韩熠昊却抢言接
:“阁下果真是博学广闻,连敝国的历史也
找到了阿斯法,从善开门见山说明来意,阿斯法却丝毫不觉意外,因为他早就料到从善会来找他。
她的话已有些谴责的意味,阿斯法闻言却淡淡一笑,说
:“沈小
,你刚才也说了,这是非洲,不是西方。虽然我接受过西方教育,却是地地
的非洲人。这就好比世人无法理解,世界上最富饶的阿拉伯国家,他们的领导人多半都是接受过最
等教育的
英,可他们维护的却是最古老最保守的制度。这里的民智还未开启,光凭几人的声讨控诉,是不能改变什么的。就好比贵国的近代历史上,不也存在过一段很长的黑暗时期吗?”
她不肯放弃地说
:“阁下,我知
传统的思想很难改变,但我认为,只要有决心,这些不合理的东西统统都可以摒弃。我国曾经也有一项陋习,对女
裹脚束足,这
法延续了上千年,但现在,却被所有人视为愚昧无知,被抛弃剔除的文化糟粕。我并不想改变整个非洲,因为不是所有领导人都像你这般开明。阁下既然接受过西方教育,如果对这些灭绝人
的行径置若罔闻的话,似乎才不合理。”
很难得听阿斯法说了这么多,从善也听
了他的无奈,只是她认为,如果最
统治者有决心改变这
局面,
制
地下令,难
那些顽固分
们真的会以死捍卫?
阿斯法耐心地听他们说完,他缓缓开
,陈述
:“两位的意思我都明白,说实话,我本人并不赞成割礼,但我也不是一个主张废除割礼制度的人。我这么说其实不矛盾,每一
文化都是经过长久的年月沉淀而成的,就如同割礼,我们都知
它是对
的摧残,但在非洲,这是纯洁的象征。没有接受过割礼的女
会受到来自社会的各
压力,她的父母会受到谴责,周围人会视她为不祥,很难找到好的归宿。这
思想在非洲是

固的,不是一朝一夕就能转变,我接任酋长之后,也曾想改变这
习俗,但不止宗教长老
烈反对,就连曾经接受过割礼的女
,她们也
持传统不能改变。如今族内割礼都是采取自愿原则,即使
为酋长,我也不能
迫自愿接受割礼的人放弃。”
三人席地坐下,韩熠昊却率先开
,说
:“阿斯法阁下,你应该清楚,针对女
的割礼习俗,联合国一直都呼吁摒弃。据我所知,非洲已经有超过8000个社区废除了这项习俗,即使是以保守著称的贵国,也已有宗教领袖宣布应当结束这
法。阁下
自哈佛医学院,应该比我们更懂得这
法是毫无科学依据并且野蛮残忍的。作为维和警察,我们有义务保障人权,所以也请阁下能着手改善这
情况。”
阅读长官,矜持一
(
番外)[page]
从善有些错愕,韩熠昊从来都不是个
闲事的事,怎么...
本章尚未读完,请
击下一页继续阅读---->>>
韩熠昊
邃曜黑的
落在她
晶般澄澈的眸上,将那里面的认真、悲哀、自责以及一丝不易察觉的痛苦尽收
底,他变了心思,倏地启
,说
:“我和你一起去。”
从善一滞,阿斯法说的的确有理,非洲这
特殊
制的地方,确实不能以自由国家的标准来要求,只是她不甘
于下风,因为这样会显得她错了。
“走吧。”韩熠昊却不再解释,拉着她快速走开。
“酋长阁下,割礼的残酷你一定比我们清楚,也一定见过因为接受割礼而致死的人。我们中国有句成语叫‘
民如
’,我相信你是个明事理的君主,必定是把族人当
家人看待的。你也是位父亲,如果纳姆琳达长大也遭遇到这样的对待,你的心里也一定会很痛的,你说是吗?”从善动之以情地说
。